Source: https://jugti.com/kosh/books/ice-candy-man/ Ice Candy Man [Kosh](https://jugti.com/kosh/)/[Books](https://jugti.com/kosh/books/)/[Novel](https://jugti.com/kosh/books/novel/)/Ice Candy Man Book · Novel # Ice Candy Man [Bapsi Sidhwa](https://jugti.com/kosh/people/bapsi-sidhwa/)'s Partition novel of Lahore, through a child's eyes · 1988 AuthorBapsi SidhwaPublished1988 [In short](#in-short)[About the book](#s-b2)[What is Ice Candy Man about?](#s-b5)[Themes: a child, a minority and a city](#s-b8)[The author](#s-b11)[Reception and legacy](#s-b13)[Read it if](#s-b15)[Characters](#characters)[Editions and translations](#editions)[The author](#author)[Connected](#connected)[More to read](#more) Ice Candy Man In short Ice Candy Man (1988) is Bapsi Sidhwa's novel of the 1947 Partition, set in Lahore and narrated by Lenny, a young Parsi girl. Published in the United States as Cracking India, it follows Lenny's Hindu ayah and her circle as a shared city breaks apart, and it became the basis of Deepa Mehta's film Earth. EnglishUpdated 01 Nov 2026 Facts Author Bapsi Sidhwa Published 1988, England; United States edition as Cracking India, 1991 Language English Form Novel Setting Lahore, 1943 to 1948 Narrator Lenny Sethi, a Parsi girl disabled by polio in infancy All 8 facts Adaptation Earth, film directed by Deepa Mehta, 1998 Recognition Named by BBC News in 2019 among the 100 most influential novels ## Characters Lenny SethiThe young Parsi narrator, disabled by polio in infancy, through whose eyes Lahore's fall into Partition violence is seen. Ayah (Shanta)Lenny's Hindu ayah, an eighteen year old from Amritsar, whose circle of admirers shows the city's mixed world before Partition, and whose abduction is the novel's wound. Ice-Candy-ManA seller of ice candies and one of Ayah's admirers, who after her abduction keeps her captive in the Kotha, the old city's quarter of courtesans, presenting himself as an Urdu poet. Godmother (Roda)Lenny's godmother, whose intervention frees Ayah from captivity and sends her home to her family village. Full story5 min read Ice Candy Man is a novel by Bapsi Sidhwa, published in England in 1988 and in the United States in 1991 as Cracking India. Set in Lahore between 1943 and 1948, it tells the story of the 1947 Partition of India through the eyes of Lenny, a young Parsi girl, and of her Hindu ayah, whose abduction becomes the human centre of the city's collapse into communal violence. ## About the book The novel was Sidhwa's third. It draws directly on her own childhood: like Lenny, she was a Parsi girl in Lahore who had polio in infancy, and she was a child of nine in the summer of 1947\. The University of Southampton's summary notes that the book draws on her childhood experiences in Lahore at the time of Partition, and the parallels are deliberate. The Sethi family's protected, affluent world is the world Sidhwa grew up in, and the violence enters it the way it entered hers: first as talk, then as news, then as fire on the horizon. The book carries two titles. In England it appeared as Ice Candy Man, named for one of Ayah's admirers, the street seller of ice candies whose charm curdles into something terrible. For American readers the publisher retitled it Cracking India, a name that points at the subject, the breaking of a country, but loses the man. Editions since have kept one title or the other, and a reader looking for the book needs to know both. ## What is Ice Candy Man about? Ice Candy Man is about how Partition came to one Lahore household: a Parsi family, its servants and its circle of visitors, between 1943 and 1948\. At its centre stands Ayah, Shanta, an eighteen year old Hindu girl from Amritsar who looks after Lenny. Ayah's admirers, who gather around her in the park, are a cross section of the old city: a masseur, a butcher, a zoo keeper, a gardener, a Pathan knife sharpener and the Ice-Candy-Man himself, Muslim, Hindu and Sikh together in one flirting, joking circle. As the politics of 1947 hardens, the circle hardens with it, and Lenny, listening, learns what the adults' new words, religion, Pakistan and Hindustan, come to mean in practice. During the chaos of 1947 Lenny, worked on by the Ice-Candy-Man, accidentally betrays Ayah's hiding place, and a mob carries Ayah away. The rest of the novel is shadowed by that betrayal. Lenny's mother and aunt join the work of recovering abducted women, and Ayah is eventually found, kept captive by the Ice-Candy-Man in the Kotha, the old city's quarter of courtesans, where he presents himself as an Urdu poet and lives off her. Lenny's godmother intervenes, frees her, and Ayah is sent home to her family village. ## Themes: a child, a minority and a city The Parsi position is the novel's vantage point. The Parsis were a tiny community, courted by all sides and owned by none, and Lenny's family can watch Hindu, Muslim and Sikh neighbours turn on each other from a nearly neutral doorstep. That lets Sidhwa show the violence without taking a communal side. Against Lenny's sheltered narration the book sets one section in the past tense, Ranna's story, in which the great grandson of the family cook describes how his village was destroyed and he alone escaped: the one place where the child's voice is set aside, because what has to be told is beyond it. Women carry the cost of the book. Ayah's path, from courted girl to abducted woman to rescued 'fallen woman' whom families might not take back, is the novel's measure of what Partition did to women on every side, and the work of Lenny's mother and aunt among the recovered women shows the rescue effort that followed the violence. Even the household staff register the change: Hari, the gardener, converts and takes a Muslim name to stay safe. The present tense narration keeps everything at a child's eye level. Politics arrives as overheard sentences, and horror as a changed name, a crowded train, a sack by the roadside. ## The author Bapsi Sidhwa (1938 to 2024) was born in Karachi, raised in Lahore and educated at Kinnaird College for Women. The Crow Eaters (1978) and The Bride (1982) came before Ice Candy Man; An American Brat (1993) and Water: A Novel (2006) followed it. Pakistan awarded her the Sitara-i-Imtiaz in 1991\. She spent her later life in the United States, taught at several American universities, and died in Houston on 25 December 2024\. Her life is told in her people entry in this Kosh. ## Reception and legacy Deepa Mehta filmed the novel as Earth in 1998\. The film won a number of awards, including the Grand Prize at the Deauville Panasian Film Festival, and it carried the story to audiences who had never read a Partition novel. In 2019 BBC News named Ice Candy Man on its list of the 100 most influential novels. On the shelf of novels through which most readers now meet 1947 in Punjab, it stands with Train to Pakistan and Pinjar, both in this Kosh: Khushwant Singh's border village and Amrita Pritam's Puro answer Sidhwa's Lahore street, and the three together triangulate the disaster. ## Read it if Read it if you want Partition told from inside Lahore rather than from the border or the refugee train; if you are tracing what 1947 did to women; or if you have seen Earth and want the larger, funnier and sadder book behind the film. Take the opening chapters slowly. The comedy of Ayah's circle is the measure of everything that is about to be lost. ਆਈਸ ਕੈਂਡੀ ਮੈਨ ਬਾਪਸੀ ਸਿਧਵਾ ਦਾ ਨਾਵਲ ਹੈ, ਜੋ 1988 ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਅਤੇ 1991 ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕਰੈਕਿੰਗ ਇੰਡੀਆ ਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ। 1943 ਤੋਂ 1948 ਤੱਕ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਇਹ 1947 ਦੀ ਭਾਰਤ ਵੰਡ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲੈਨੀ, ਇੱਕ ਪਾਰਸੀ ਕੁੜੀ, ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਿੰਦੂ ਆਇਆ ਬਾਰੇ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਗਵਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਫਿਰਕੂ ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਢਹਿ ਜਾਣ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਕੇਂਦਰ ਬਣਦਾ ਹੈ। ## ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਇਹ ਨਾਵਲ ਸਿਧਵਾ ਦਾ ਤੀਜਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਲੈਨੀ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਰਸੀ ਕੁੜੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਪੋਲੀਓ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ 1947 ਦੀ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ। ਸਾਊਥੈਂਪਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਸਾਰ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਵੰਡ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਲ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਹੈ। ਸੇਠੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਦੁਨੀਆ ਉਹੀ ਦੁਨੀਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਧਵਾ ਵੱਡੀ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾਖ਼ਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ: ਪਹਿਲਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵਜੋਂ, ਫਿਰ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵਜੋਂ, ਫਿਰ ਦੂਰ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਵਜੋਂ। ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਦੋ ਨਾਂ ਹਨ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਈਸ ਕੈਂਡੀ ਮੈਨ ਨਾਂ ਨਾਲ ਆਇਆ, ਆਇਆ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਤੇ, ਬਰਫ਼ ਦੀਆਂ ਕੈਂਡੀਆਂ ਵੇਚਣ ਵਾਲਾ ਗਲੀ ਦਾ ਵਿਕਰੇਤਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਮੋਹ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਮਰੀਕੀ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਕਰੈਕਿੰਗ ਇੰਡੀਆ ਰੱਖਿਆ, ਇੱਕ ਨਾਂ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੁਲਕ ਦਾ ਟੁੱਟਣਾ, ਪਰ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜਾ ਨਾਂ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਲੱਭਣ ਵਾਲੇ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਜਾਣਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ## ਆਈਸ ਕੈਂਡੀ ਮੈਨ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਹੈ? ਆਈਸ ਕੈਂਡੀ ਮੈਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਵੰਡ ਇੱਕ ਲਾਹੌਰੀ ਘਰ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚੀ: 1943 ਤੋਂ 1948 ਤੱਕ ਇੱਕ ਪਾਰਸੀ ਪਰਿਵਾਰ, ਉਸ ਦੇ ਨੌਕਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦਾ ਘੇਰਾ। ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਸ਼ਾਂਤਾ, ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੀ ਇੱਕ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹਿੰਦੂ ਕੁੜੀ ਜੋ ਲੈਨੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਇਆ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਜੋ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਹਨ: ਇੱਕ ਮਾਲਿਸ਼ੀਆ, ਇੱਕ ਕਸਾਈ, ਇੱਕ ਚਿੜੀਆਘਰ ਦਾ ਰਾਖਾ, ਇੱਕ ਮਾਲੀ, ਇੱਕ ਪਠਾਣ ਚਾਕੂ ਤਿੱਖਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਆਈਸ-ਕੈਂਡੀ-ਮੈਨ, ਮੁਸਲਮਾਨ, ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਇੱਕੋ ਹੱਸਦੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ। ਜਿਵੇਂ 1947 ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਸਖ਼ਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਘੇਰਾ ਵੀ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੈਨੀ, ਸੁਣਦੀ ਹੋਈ, ਸਿੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡਿਆਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸ਼ਬਦ, ਧਰਮ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ, ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਤਲਬ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। 1947 ਦੀ ਅਫ਼ਰਾਤਫ਼ਰੀ ਦੌਰਾਨ ਲੈਨੀ, ਆਈਸ-ਕੈਂਡੀ-ਮੈਨ ਦੇ ਭੜਕਾਉਣ ਉੱਤੇ, ਗ਼ਲਤੀ ਨਾਲ ਆਇਆ ਦੀ ਛੁਪਣ ਥਾਂ ਦੱਸ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਭੀੜ ਆਇਆ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨਾਵਲ ਦਾ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਉਸ ਧੋਖੇ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਲੈਨੀ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਮਾਸੀ ਅਗਵਾ ਹੋਈਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਜੁੜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਇਆ ਆਖ਼ਰ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੋਠੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਈਸ-ਕੈਂਡੀ-ਮੈਨ ਦੀ ਕੈਦ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਰਦੂ ਸ਼ਾਇਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਕਮਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੈਨੀ ਦੀ ਧਰਮ-ਮਾਂ ਦਖ਼ਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਛੁਡਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਇਆ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਾਪਸ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ## ਵਿਸ਼ੇ: ਇੱਕ ਬੱਚੀ, ਇੱਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਰਸੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਨਾਵਲ ਦਾ ਵੇਖਣ ਵਾਲਾ ਥਾਂ ਹੈ। ਪਾਰਸੀ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸੀ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਮੰਗਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਲੈਨੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹਿੰਦੂ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਨਿਰਪੱਖ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਲੜਦਿਆਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਸਿਧਵਾ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਫਿਰਕੇ ਦਾ ਪੱਖ ਲਏ ਵਿਖਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਲੈਨੀ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਤਾਬ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬੀਤੇ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਰੰਨਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰਸੋਈਏ ਦਾ ਪੜਪੋਤਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਿੰਡ ਕਿਵੇਂ ਤਬਾਹ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਬਚਿਆ: ਉਹ ਇੱਕ ਥਾਂ ਜਿੱਥੇ ਬੱਚੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਦੱਸਣਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਇਆ ਦਾ ਰਸਤਾ, ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਕੁੜੀ ਤੋਂ ਅਗਵਾ ਹੋਈ ਔਰਤ ਅਤੇ ਫਿਰ ਛੁਡਾਈ ਗਈ 'ਡਿੱਗੀ ਔਰਤ', ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਪਸ ਨਾ ਵੀ ਲੈਣ, ਨਾਵਲ ਦਾ ਉਹ ਪੈਮਾਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੰਡ ਨੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਲੈਨੀ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਮਾਸੀ ਦਾ ਛੁਡਾਈਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਲਾ ਕੰਮ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਈ ਬਚਾਅ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਦੇ ਨੌਕਰ ਵੀ ਬਦਲਾਅ ਦਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਹਰੀ, ਮਾਲੀ, ਧਰਮ ਬਦਲ ਕੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨਾਂ ਰੱਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿ ਸਕੇ। ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸਭ ਕੁਝ ਬੱਚੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਉਚਾਈ ਉੱਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਸਿਆਸਤ ਸੁਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਰ ਇੱਕ ਬਦਲਿਆ ਨਾਂ, ਇੱਕ ਭਰੀ ਰੇਲਗੱਡੀ, ਸੜਕ ਕਿਨਾਰੇ ਇੱਕ ਬੋਰੀ ਵਜੋਂ। ## ਲੇਖਕ ਬਾਪਸੀ ਸਿਧਵਾ (1938 ਤੋਂ 2024) ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਜੰਮੀ, ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਪਲੀ ਅਤੇ ਕਿਨੇਅਰਡ ਕਾਲਜ ਫਾਰ ਵੂਮੈਨ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹੀ। ਦਾ ਕ੍ਰੋ ਈਟਰਜ਼ (1978) ਅਤੇ ਦਾ ਬ੍ਰਾਈਡ (1982) ਆਈਸ ਕੈਂਡੀ ਮੈਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਏ; ਐਨ ਅਮਰੀਕਨ ਬ੍ਰੈਟ (1993) ਅਤੇ ਵਾਟਰ: ਅ ਨਾਵਲ (2006) ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਏ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ 1991 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਤਾਰਾ-ਏ-ਇਮਤਿਆਜ਼ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਾਅਦ ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ, ਕਈ ਅਮਰੀਕੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਇਆ, ਅਤੇ 25 ਦਸੰਬਰ 2024 ਨੂੰ ਹਿਊਸਟਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ। ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਇਸ ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪੀਪਲ ਐਂਟਰੀ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ## ਸਵਾਗਤ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀਪਾ ਮਹਿਤਾ ਨੇ 1998 ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਾਵਲ ਉੱਤੇ ਫ਼ਿਲਮ ਅਰਥ ਬਣਾਈ। ਫ਼ਿਲਮ ਨੇ ਕਈ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਡੋਵਿਲ ਪੈਨ-ਏਸ਼ੀਅਨ ਫ਼ਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦਾ ਗ੍ਰੈਂਡ ਇਨਾਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੰਡ ਦਾ ਨਾਵਲ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ। 2019 ਵਿੱਚ ਬੀਬੀਸੀ ਨਿਊਜ਼ ਨੇ ਆਈਸ ਕੈਂਡੀ ਮੈਨ ਨੂੰ 100 ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਾਵਲਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ। ਨਾਵਲਾਂ ਦੀ ਉਸ ਸ਼ੈਲਫ਼ ਉੱਤੇ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਾਠਕ ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ 1947 ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਟ੍ਰੇਨ ਟੂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਪਿੰਜਰ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਇਸ ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਨ: ਖੁਸ਼ਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸਰਹੱਦੀ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦੀ ਪੂਰੋ ਸਿਧਵਾ ਦੀ ਲਾਹੌਰ ਵਾਲੀ ਗਲੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਿੰਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ## ਜੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਉਦੋਂ ਪੜ੍ਹੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵੰਡ ਨੂੰ ਸਰਹੱਦ ਜਾਂ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦੀ ਰੇਲਗੱਡੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਦੱਸਿਆ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ; ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ 1947 ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ; ਜਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਰਥ ਵੇਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਮ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਵੱਡੀ, ਹਾਸੇ ਭਰੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਕਿਤਾਬ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਅਧਿਆਇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪੜ੍ਹੋ। ਆਇਆ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦਾ ਹਾਸਾ ਉਸ ਸਭ ਦਾ ਪੈਮਾਨਾ ਹੈ ਜੋ ਗੁਆਚਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ## Editions and translations * Ice Candy ManEnglish, original edition, England, 1988Original * Cracking IndiaEnglish, United States edition, Milkweed Editions, 1991, ISBN 0-915943-51-4Edition ## The author [Bapsi SidhwaNovelist · 1938 to 2024Bapsi Sidhwa (1938 to 2024) was a Pakistani novelist raised in Lahore who wrote in English. Her novel Ice Candy Man (1988), published in the United States as Cracking India, tells the 1947 Partition of Punjab through the eyes of a young Parsi girl in Lahore and is counted among the finest novels of Partition.](https://jugti.com/kosh/people/bapsi-sidhwa/) ## Connected [ਬBapsi SidhwaPerson · Novelist](https://jugti.com/kosh/people/bapsi-sidhwa/)[CCity of Sin and Splendour: Writings on LahoreBook · Essays, 2005](https://jugti.com/kosh/books/city-of-sin-and-splendour/) ## More to read * [WaterNovel · 2006Water](https://jugti.com/kosh/books/water/) * [An American BratNovel · 1993An American Brat](https://jugti.com/kosh/books/an-american-brat/) * [The Pakistani BrideNovel · 1983The Pakistani Bride](https://jugti.com/kosh/books/the-pakistani-bride/) * [The Crow EatersNovel · 1978The Crow Eaters](https://jugti.com/kosh/books/the-crow-eaters/) * [City of Sin and Splendour: Writings on LahoreEssays · 2005City of Sin and Splendour: Writings on Lahore](https://jugti.com/kosh/books/city-of-sin-and-splendour/) * [The RoadNovel · 1961The Road](https://jugti.com/kosh/books/the-road/) Sources (3) 1. [Bapsi Sidhwa, Wikipedia](https://en.wikipedia.org/wiki/Bapsi%5FSidhwa) 2. [Cracking India, TheFreeDictionary (Wikipedia text)](https://encyclopedia.thefreedictionary.com/Cracking+India) 3. [Bapsi Sidhwa, University of Southampton](https://www.southampton.ac.uk/humanities/news/events/2012/04/11%5Fbapsi%5Fsidhwa.page) [Report a correction](https://jugti.com/corrections/) **Jugti is free and independent.** Reader support keeps the Kosh growing. [Support](https://jugti.com/support/) On this page[In short](#in-short)[About the book](#s-b2)[What is Ice Candy Man about?](#s-b5)[Themes: a child, a minority and a city](#s-b8)[The author](#s-b11)[Reception and legacy](#s-b13)[Read it if](#s-b15)[Characters](#characters)[Editions and translations](#editions)[The author](#author)[Connected](#connected)[More to read](#more) Facts Author Bapsi Sidhwa Published 1988, England; United States edition as Cracking India, 1991 Language English Form Novel Setting Lahore, 1943 to 1948 Narrator Lenny Sethi, a Parsi girl disabled by polio in infancy Adaptation Earth, film directed by Deepa Mehta, 1998 Recognition Named by BBC News in 2019 among the 100 most influential novels ## Keep exploring Everything in the Kosh, with sources. [People475 entries](https://jugti.com/kosh/people/)[Places12,428 places](https://jugti.com/kosh/places/)[ੳWords589 words](https://jugti.com/kosh/words/)[Religion496 entries](https://jugti.com/kosh/religions/)[ੳA to ZEvery entry by letter](https://jugti.com/kosh/a-z/)