Source: https://jugti.com/kosh/books/rasidi-ticket/ ਰਸੀਦੀ ਟਿਕਟ [Kosh](https://jugti.com/kosh/)/[Books](https://jugti.com/kosh/books/)/[Memoir](https://jugti.com/kosh/books/memoir/)/Rasidi Ticket Book · Memoir # Rasidi Ticketਰਸੀਦੀ ਟਿਕਟ ਰਸੀਦੀ ਟਿਕਟ Memoir by [Amrita Pritam](https://jugti.com/kosh/people/amrita-pritam/) · 1976 AuthorAmrita PritamPublished1976Title means“The Revenue Stamp”, a life authenticated like a stamped document [In short](#in-short)[About the book](#s-b1x)[Themes and craft](#s-b9x)[The author](#s-b19x)[Reception and legacy](#s-b25x)[Read it if](#s-b33x)[Editions and translations](#editions)[The author](#author)[Connected](#connected)[More to read](#more) ਰਸੀਦੀ ਟਿਕਟ In short Rasidi Ticket is a 1976 Punjabi memoir by Amrita Pritam, ‘The Revenue Stamp’, a life authenticated like a stamped document. Punjabi, Gurmukhi, with an English translation Facts Punjabi name ਰਸੀਦੀ ਟਿਕਟ Author Amrita Pritam Published 1976 Language Punjabi (Gurmukhi) Form Autobiography · memoir Title means “The Revenue Stamp”, a life authenticated like a stamped document All 9 facts English translation The Revenue Stamp, tr. Krishna Gorowara Covers Childhood, Partition 1947, Sahir Ludhianvi, Imroz, and a six-decade writing life Followed by Two more autobiographical books: Kala Gulab and Shadows of Words Full story5 min read ## About the book Rasidi Ticket (The Revenue Stamp), published in 1976, is Amrita Pritam's autobiography, the book in which the most famous woman in Punjabi literature finally told her own story in her own voice. She was fifty-seven when it appeared, with four decades of writing behind her and the major honours of Indian literature already accumulating. What she produced was not a tidy chronological memoir but something stranger and more honest: a life told in flashes, letters, poems and remembered conversations, with the candour that had always been her signature. The title is pure Pritam. A rasidi ticket is a revenue stamp, the small adhesive stamp affixed to official documents to make them legal, valid, real. By naming her life's story after it, she suggests both authentication (this really happened; here is the stamp to prove it) and a sly irony (a woman's unruly life, rubber-stamped like a government form). The English translation keeps the title: The Revenue Stamp, translated by Krishna Gorowara. The book covers the whole arc: the Gujranwala childhood and the mother lost at eleven; the marriage at sixteen to Pritam Singh; the Lahore years and the birth of a literary career; the cataclysm of Partition in 1947 and the flight to Delhi; the unrequited, lifelong love for the poet Sahir Ludhianvi; and the companionship with the artist Imroz that became the great relationship of her later life. It is also, throughout, a record of a writing life, how the poems got written, what they cost, and what they were for. ## Themes and craft The book's central theme is a woman's right to her own story. Pritam had lived much of her adult life in public, her loves were newspaper gossip, her opinions were controversial, and Rasidi Ticket is her reclamation of the narrative. She writes about Sahir with a frankness that startled 1976: not as scandal but as fact, the central emotional event of her life, described without apology and without self-pity. The famous detail, that she would write his name hundreds of times, that a single phone call from him could undo her, is given plainly, as data about a heart. A second theme is Partition as personal history. Pritam is one of the few major writers who lived the 1947 migration as an adult and wrote about it immediately and for the rest of her life. The memoir's Partition passages, Lahore abandoned, the train journeys, Delhi rebuilt from nothing, are among the most vivid first-person accounts of that year in Indian literature. They connect directly to her two great Partition works, the elegy Ajj Aakhaan Waris Shah Nu and the novel Pinjar (1950). The third thread is the making of a writer. Pritam is unusually generous about process: the early imitations, the discovery of her own voice, the role of the Progressive Writers' Movement, the discipline of producing some hundred books across six decades. For aspiring writers, these passages are the book's quiet treasure. Craft-wise, Rasidi Ticket breaks the autobiographical mould. It is fragmentary, lyrical, non-linear, closer to a prose poem in places than to a memoir. Letters appear verbatim; poems interrupt the narrative; time folds. This was deliberate: Pritam distrusted the official version of anything, including her own life, and the form enacts that distrust. The result feels startlingly modern, closer to today's autofiction than to the memoirs of her contemporaries. ## The author Amrita Pritam (1919–2005) needs little introduction to readers of Punjabi literature, but Rasidi Ticket is where she introduces herself. Born Amrita Kaur in Gujranwala (now Pakistan), married at sixteen, a published poet at seventeen with Amrit Lehran (1936), she became the defining woman writer of twentieth-century Punjabi, novelist of Pinjar, author of the Partition elegy, winner of the Sahitya Akademi Award in 1956 for Sunehade (the first woman to receive it for Punjabi), and winner of the Jnanpith in 1982 for Kagaz te Canvas (the first woman to receive it at all). She would write two more autobiographical books after this one, Kala Gulab (Black Rose) and Shadows of Words, but Rasidi Ticket remains the essential self-portrait: the one written at the height of her powers, before age softened the edges. Her later honours, the Padma Shri (1969), the Padma Vibhushan (2004), the Rajya Sabha nomination (1986), the Sahitya Akademi Fellowship (2004), all came to a woman this book had already fully revealed. ## Reception and legacy Rasidi Ticket was a sensation on publication and has remained continuously in print ever since, in Punjabi, in Hindi and other Indian translations, and in Krishna Gorowara's English rendering. Readers who had followed Pritam's work for decades finally got the story behind the poems; younger readers got a model of how to live a literary life without permission. Critics have come to regard it as a landmark of Indian life-writing, one of the first autobiographies by an Indian woman to treat love, desire and artistic ambition with complete frankness. Its fragmentary, lyrical form has been influential, and its honesty set a standard that later memoirists are still measured against. In Punjabi letters, it fixed Pritam's public image for good: not the respectable grande dame, but the brave, desiring, ungovernable woman she actually was. The book also became a primary source for everything written about Pritam since, biographers, filmmakers and scholars all start here. To understand twentieth-century Punjabi literature's most famous life, there is no substitute for hearing it from the woman herself, in the voice that made her famous. ## Read it if Read it if Amrita Pritam's poems or Pinjar ever moved you and you want the life behind them. Read it if you are interested in women's autobiography, Partition memoir, or the literary history of twentieth-century India, it is a primary document of all three. And read it if you want to see what complete honesty looks like in prose: few memoirs, in any language, are this brave. ## ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਰਸੀਦੀ ਟਿਕਟ (1976) ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਤਾਬ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਔਰਤ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀ। ਛਪਣ ਵੇਲੇ ਉਹ ਸਤਵੰਜਾ ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ, ਚਾਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਲਿਖਤ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ। ਉਸ ਨੇ ਸੁਥਰਾ ਕਾਲਕ੍ਰਮਿਕ ਜੀਵਨ-ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਹੀਂ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਰਚਿਆ: ਝਲਕੀਆਂ, ਚਿੱਠੀਆਂ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦ ਕੀਤੀਆਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਜੀਵਨ। ਸਿਰਲੇਖ ਖ਼ਾਲਸ ਪ੍ਰੀਤਮ ਹੈ। ਰਸੀਦੀ ਟਿਕਟ ਉਹ ਛੋਟੀ ਟਿਕਟ ਹੈ ਜੋ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਗ਼ਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣਨ। ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇਹ ਨਾਂ ਰੱਖ ਕੇ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ (ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਾਪਰਿਆ) ਅਤੇ ਹਲਕੀ ਵਿਡੰਬਨਾ ਦੋਵੇਂ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਵੀ ਇਹੀ ਹੈ: ਦ ਰੈਵੇਨਿਊ ਸਟੈਂਪ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਗੋਰੋਵਾਰਾ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ)। ਕਿਤਾਬ ਪੂਰਾ ਵਕਫ਼ਾ ਢੱਕਦੀ ਹੈ: ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ ਦਾ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ; ਸੋਲਾਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਵਿਆਹ; ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸਾਲ; 1947 ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਭੁਚਾਲ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲ ਪਲਾਇਨ; ਸ਼ਾਇਰ ਸਾਹਿਰ ਲੁਧਿਆਣਵੀ ਨਾਲ ਇਕਤਰਫ਼ਾ, ਜੀਵਨ-ਭਰ ਦਾ ਪਿਆਰ; ਅਤੇ ਚਿਤਰਕਾਰ ਇਮਰੋਜ਼ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਥ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਿਆ। ## ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ਾ ਔਰਤ ਦਾ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਉੱਤੇ ਹੱਕ ਹੈ। ਪ੍ਰੀਤਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਲਗ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਜਨਤਕ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਸੀਦੀ ਟਿਕਟ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਮੁੜ-ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਹਿਰ ਬਾਰੇ ਉਸ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਲਿਖਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ 1976 ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ: ਬਦਨਾਮੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਤੱਥ ਵਜੋਂ, ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਘਟਨਾ। ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਾ ਨਿੱਜੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਜੋਂ ਵੰਡ ਹੈ। ਪ੍ਰੀਤਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਿਣੇ-ਚੁਣੇ ਵੱਡੇ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1947 ਦੇ ਪਲਾਇਨ ਨੂੰ ਬਾਲਗ ਵਜੋਂ ਜੀਵਿਆ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਭਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ। ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਵੰਡ-ਵਾਲੇ ਅੰਸ਼ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਜੀਵ ਪ੍ਰਤੱਖ-ਵਰਣਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਤੀਜਾ ਧਾਗਾ ਲੇਖਕ ਦਾ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੀਤਮ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਉਦਾਰ ਹੈ: ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਨਕਲਾਂ, ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਖੋਜ, ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਛੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਸੌ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ। ਸ਼ਿਲਪ ਪੱਖੋਂ ਰਸੀਦੀ ਟਿਕਟ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਸਾਂਚੇ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ, ਗੀਤਮਈ, ਅਰੇਖਿਕ ਹੈ, ਥਾਂ-ਥਾਂ ਵਾਰਤਕ-ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਨੇੜੇ। ਚਿੱਠੀਆਂ ਸ਼ਬਦ-ਬ-ਸ਼ਬਦ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਸਮਾਂ ਮੁੜਦਾ ਹੈ। ## ਲੇਖਿਕਾ ਬਾਰੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ (1919–2005) ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਰਸੀਦੀ ਟਿਕਟ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਆਪ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਕੌਰ, ਸੋਲਾਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹੀ, ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਲਹਿਰਾਂ (1936) ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸ਼ਾਇਰਾ, ਉਹ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਨਿਰਣਾਇਕ ਔਰਤ ਲੇਖਿਕਾ ਬਣੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਦੋ ਹੋਰ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਪੁਸਤਕਾਂ ਲਿਖੇਗੀ, ਕਾਲਾ ਗੁਲਾਬ ਅਤੇ ਸ਼ੈਡੋਜ਼ ਆਫ਼ ਵਰਡਜ਼, ਪਰ ਰਸੀਦੀ ਟਿਕਟ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਵੈ-ਚਿਤਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ: ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਿਖ਼ਰ ਉੱਤੇ ਲਿਖੀ ਹੋਈ। ## ਹੁੰਗਾਰਾ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਰਸੀਦੀ ਟਿਕਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਸਨਸਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਤਦ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਛਪਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਪੰਜਾਬੀ, ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਗੋਰੋਵਾਰਾ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ। ਆਲੋਚਕ ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਜੀਵਨੀ-ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਮੀਲ-ਪੱਥਰ ਮੰਨਣ ਲੱਗੇ ਹਨ, ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੋ ਪਿਆਰ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦੀ ਜਨਤਕ ਤਸਵੀਰ ਪੱਕੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ: ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਵੱਡੀ ਬੀਬੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਬਹਾਦਰ, ਇੱਛਾਵਾਨ, ਅਣਕਾਬੂ ਔਰਤ ਜੋ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਤਦ ਤੋਂ ਪ੍ਰੀਤਮ ਬਾਰੇ ਲਿਖੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਸਰੋਤ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਜੀਵਨੀਕਾਰ, ਫ਼ਿਲਮਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸਭ ਇੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ## ਪੜ੍ਹੋ ਜੇ ਪੜ੍ਹੋ ਜੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਪਿੰਜਰ ਨੇ ਕਦੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਿਲਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਜੀਵਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਪੜ੍ਹੋ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ, ਵੰਡ-ਜੀਵਨੀ ਜਾਂ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ। ## Editions and translations * Rasidi TicketPunjabi · Gurmukhi · original, 1976 · Gurmukhi title: ਰਸੀਦੀ ਟਿਕਟOriginal * The Revenue StampEnglish · translated by Krishna GorowaraTranslation * Rasidi TicketHindi · translationTranslation ## The author [Amrita PritamPoet, novelist · 1919 to 2005Amrita Pritam was a Punjabi poet and novelist, and the first woman to win the Sahitya Akademi Award, in 1956\. Her poem Ajj Aakhaan Waris Shah Nu, written after Partition, is among the most quoted poems in Punjabi.](https://jugti.com/kosh/people/amrita-pritam/) ## Connected [ਅAmrita PritamPerson · Poet, novelist](https://jugti.com/kosh/people/amrita-pritam/)[ਪPinjarBook · Novel, 1950](https://jugti.com/kosh/books/pinjar/) ## More to read * [ਪਿੰਜਰPinjarNovel · 1950Pinjar](https://jugti.com/kosh/books/pinjar/) * [ਸੁਨੇਹੜੇSunehadePoetry · 1955Sunehade](https://jugti.com/kosh/books/sunehade/) * [ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਲਹਿਰਾਂAmrit LehranPoetry · 1936Amrit Lehran](https://jugti.com/kosh/books/amrit-lehran/) * [ਕਾਗ਼ਜ਼ ਤੇ ਕੈਨਵਸKagaz te CanvasPoetry · 1981Kagaz te Canvas](https://jugti.com/kosh/books/kagaz-te-canvas/) * [ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼Khana BadoshMemoirKhana Badosh](https://jugti.com/kosh/books/khana-badosh/) * [ਛੰਗਿਆ ਰੁਖChhangiya RukhMemoir · 2002Chhangiya Rukh](https://jugti.com/kosh/books/changiya-rukh/) Sources (3) 1. [Amrita Pritam](https://en.wikipedia.org/wiki/Amrita%5FPritam)Wikipedia 2. [Amrita Pritam: Voice of Feminism and Poetry in Punjabi Literature](https://observervoice.com/31-august-remembering-amrita-pritam-on-birthday-30520/)Observer Voice 3. [Celebrating Amrita Pritam on her death anniversary](https://www.indulgexpress.com/amp/story/culture/2021/Oct/30/celebratingindian-novelist-and-poet-amrita-pritam-on-her16th-death-anniversary-36695.html)Indulge Express [Report a correction](https://jugti.com/corrections/) **Jugti is free and independent.** Reader support keeps the Kosh growing. [Support](https://jugti.com/support/) On this page[In short](#in-short)[About the book](#s-b1x)[Themes and craft](#s-b9x)[The author](#s-b19x)[Reception and legacy](#s-b25x)[Read it if](#s-b33x)[Editions and translations](#editions)[The author](#author)[Connected](#connected)[More to read](#more) Facts Punjabi name ਰਸੀਦੀ ਟਿਕਟ Author Amrita Pritam Published 1976 Language Punjabi (Gurmukhi) Form Autobiography · memoir Title means “The Revenue Stamp”, a life authenticated like a stamped document English translation The Revenue Stamp, tr. Krishna Gorowara Covers Childhood, Partition 1947, Sahir Ludhianvi, Imroz, and a six-decade writing life Followed by Two more autobiographical books: Kala Gulab and Shadows of Words ## Keep exploring Everything in the Kosh, with sources. [People167 entries](https://jugti.com/kosh/people/)[Places12,422 places](https://jugti.com/kosh/places/)[ੳWords340 words](https://jugti.com/kosh/words/)[Religion316 entries](https://jugti.com/kosh/religions/)[ੳA to ZEvery entry by letter](https://jugti.com/kosh/a-z/)