Source: https://jugti.com/kosh/religion/gurdwaras/gurdwara-kiara-sahib-nankana/ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ, ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ [Kosh](https://jugti.com/kosh/)/[Religion](https://jugti.com/kosh/religions/)/[Gurdwaras & shrines](https://jugti.com/kosh/religions/gurdwaras/)/Gurdwara Kiara Sahib, Nankana Sahib Religion · Gurdwaras & shrines # Gurdwara Kiara Sahib, Nankana Sahibਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ, ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ The Nankana Sahib field shrine where Guru Nanak Dev Ji's strayed cattle were found to have left a farmer's crop unharmed. [In short](#in-short)[What is Gurdwara Kiara Sahib?](#s-kie1)[History: the day the cattle strayed](#s-kie3)[History: mahants, 1921 and a rebuilt shrine](#s-kie6)[Architecture: a domed sanctum on a raised plinth](#s-kie9)[Significance: why does an undamaged field matter?](#s-kie11)[How do I reach Gurdwara Kiara Sahib?](#s-kie13)[Related topics](#related-topics)[More religion entries](#more-like-this) In short Gurdwara Kiara Sahib in Nankana Sahib, Punjab, Pakistan, marks the field, kiara in Punjabi, where the young Guru Nanak Dev Ji's cattle strayed into a farmer's crop while he sat in meditation. The farmer complained to Rai Bular, but inspection found the crop unharmed. Rebuilt by Sant Gurmukh Singh Sevavale before Partition, the domed shrine, its wall and sarovar cover the whole field, and it is opened for visiting yatris. Updated 23 Oct 2026 Facts Punjabi name ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ, ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ Type Historic gurdwara Country Pakistan City Nankana Sahib District Nankana Sahib Province Punjab All 13 facts Associated with Guru Nanak Dev Ji Marks The field where Guru Nanak Dev Ji's strayed cattle left a farmer's crop undamaged Name means Kiara: a field or small plot of land Location About 1.5 kilometres from Gurdwara Janam Asthan, close to Gurdwara Mal Ji Sahib Rebuilt by Sant Gurmukh Singh Sevavale, in the decade before 1947; tank added in 1946 Endowment 45 murabbas of land in village Daria, per the Pakistan gurdwara survey Care Pakistan Sikh Gurdwara Parbandhak Committee under the Evacuee Trust Property Board Full story6 min read Gurdwara Kiara Sahib stands in open fields east of the Janam Asthan in [Nankana Sahib](https://jugti.com/kosh/religion/sikhism/nankana-sahib/), in the Punjab province of Pakistan, on the plot of farmland that gave it its name: kiara means a field, or a small plot of land. Tradition holds that the young [Guru Nanak Dev Ji](https://jugti.com/kosh/religion/sikhism/guru-nanak-dev-ji/), sent out to graze his father's cattle, sat down under a tree lost in meditation while the herd wandered into a farmer's standing crop. The farmer complained that his field had been ruined. When the field was looked at closely, no harm could be found in it at all, and the plot has been honoured as Kiara Sahib ever since. A large gurdwara with a boundary wall and a sarovar now covers the whole field. ## What is Gurdwara Kiara Sahib? Gurdwara Kiara Sahib is one of the historic gurdwaras of Nankana Sahib, the town that maps the early life of Guru Nanak Dev Ji shrine by shrine. The Janam Asthan marks his birth, Bal Lila Sahib his childhood play, Patti Sahib his schooling and Tambu Sahib the homecoming after the Sacha Sauda. Kiara Sahib belongs to the grazing years in between, when the boy was given work with the family herd and used the long quiet hours in the fields for stillness instead. It stands close to Gurdwara Mal Ji Sahib, the other grazing shrine of the town, and pilgrims usually visit the two together: one remembers the crop that was not harmed, the other the herdsboy who slept unharmed under a tree. ## History: the day the cattle strayed The account comes from the janam sakhi tradition, and the SGPC telling runs like this. The young Nanak was sent out with the cattle, as sons of the village were. He settled under a shady tree and sank into thought, and while he rested the animals drifted away from the grazing ground and into the field of a neighbouring farmer. The farmer, finding cattle among his crop, was furious. His shouting woke the boy from his trance, and seeing who the herdsboy was, the son of the village patwari Mehta Kalu, he took his complaint over the boy's head to Rai Bular, the chief of Talwandi. What happened next is the heart of the story. The Guru drove the cattle home, and the field was inspected. In the SGPC account, the Guru cast a kind look over the fields on his return and they turned green; in the Sikh Encyclopaedia account, carried by Discover Sikhism, the inspection simply found no damage where damage had been reported with such anger. Both tellings end the same way: Hindus and Muslims of the village alike began to revere the young Guru, and the field itself took the name Kiara Sahib. The episode is also remembered as one of the moments when Rai Bular's regard for the boy deepened into conviction, the same Rai Bular who figures in the Mal Ji Sahib story nearby. Jugti tells the episode as the tradition gives it, a janam sakhi account rather than a village record, and its plain point needs no heightening: a boy blamed for a ruined crop was found to have harmed nothing. ## History: mahants, 1921 and a rebuilt shrine For a long time the shrine was kept by mahants. The SGPC account names the last trio in charge before panthic management: Mahant Fauja Singh, Mahant Ujjagar Singh and Mahantani Inder Kaur, and dates the change to February 1921, the same reform season that convulsed the Janam Asthan itself in the Saka Nankana. A Pakistan government survey of the country's gurdwaras, carried by Green Tourism Pakistan, dates the building to the reign of Maharaja Ranjit Singh and records an endowment of 45 murabbas of land in the village of Daria in the shrine's name. The present fabric, though, is younger: the Sikh Encyclopaedia account says the gurdwara was reconstructed by Sant Gurmukh Singh Sevavale in the decade before Partition, and the survey adds that its water tank was built by Baba Gurmukh Singh of Patiala in 1946, a year before the world around it changed. After Partition in 1947 the Sikh population of Nankana Sahib left, and the SGPC account records that the shrine passed to the Pakistan Waqf Board, the body whose successor administration cares for it today. The same account is candid about its present state: the holy tank stands dry, and Guru Granth Sahib Ji is not ceremoniously opened here. The Pakistan survey agrees in substance, noting that prakash is no longer held and that the building is opened when Sikh yatris arrive. Kiara Sahib today is therefore a monument visited rather than a congregation served, and a visit has the quiet of a field at the edge of town. ## Architecture: a domed sanctum on a raised plinth The building that Sant Gurmukh Singh Sevavale raised is described as a square, domed sanctum with a circumambulatory verandah around it, the whole set on a raised plinth, so that the shrine stands a little above the field it commemorates. The SGPC account calls the building large, and the boundary wall and sarovar were built around the entire field, not just the sanctum plot, which is unusual: the sacred geography here is the field itself, so the enclosure takes in the scene of the story, crop ground and all. Set beside its neighbour, Kiara Sahib is the plainer of the two grazing shrines. Mal Ji Sahib, a short distance away, carries domelets, corner kiosks and cobra tiles; Kiara Sahib keeps to a single dome over a square hall, a working farm shrine in form as well as in story. ## Significance: why does an undamaged field matter? Kiara Sahib is a shrine to something that did not happen, and that is its distinction among the Nankana Sahib cluster. No one was healed here, no battle was fought, no text was composed. A crop was said to be destroyed, men went to look, and the crop was whole. The tradition reads that wholeness as the sign: where the young Guru's presence passed, nothing was diminished. Read with Mal Ji Sahib, the pair frame the grazing years as a small gospel of harmlessness, the herd harming no field, the sleeper harmed by no snake, the village chief learning devotion from two afternoons in the fields. For pilgrims walking the childhood cluster, Kiara Sahib is often the quietest stop, and the one that best preserves the landscape the stories are set in: open farmland at the edge of a town that has grown around everything else. ## How do I reach Gurdwara Kiara Sahib? The SGPC account places Kiara Sahib about one and a half kilometres from the Janam Asthan, while the Sikh Encyclopaedia account measures about two kilometres east of [Gurdwara Bal Lila Sahib](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwaras/gurdwara-bal-lila-nankana/); in practice it stands close to [Gurdwara Mal Ji Sahib](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwaras/gurdwara-mal-ji-sahib-nankana/) on the eastern side of [Nankana Sahib](https://jugti.com/kosh/religion/sikhism/nankana-sahib/), and the two are visited together on the pilgrim round. Nankana Sahib lies about 65 kilometres from Lahore. Because the shrine is opened for arriving yatris rather than served daily, most visitors come with the organised jathas of Guru Nanak Gurpurab in November or the Saka Nankana commemoration in February, received by the Pakistan Sikh Gurdwara Parbandhak Committee and the Evacuee Trust Property Board. Ask at the Janam Asthan about access on the day. Cover your head and remove your shoes before entering, as at any gurdwara. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸੇ ਖੇਤੀ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਪਿਆ: ਕਿਆਰਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਖੇਤ, ਜਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਛੋਟਾ ਟੁਕੜਾ। ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਸ਼ੂ ਚਾਰਨ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਹੇਠਾਂ ਸਿਮਰਨ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਬੈਠ ਗਏ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਸ਼ੂ ਘੁੰਮਦਿਆਂ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਖੜ੍ਹੀ ਫ਼ਸਲ ਵਿੱਚ ਜਾ ਵੜੇ। ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਖੇਤ ਉਜੜ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਖੇਤ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ, ਚਾਰਦੀਵਾਰੀ ਅਤੇ ਸਰੋਵਰ ਸਮੇਤ, ਸਾਰੇ ਖੇਤ ਉੱਤੇ ਫੈਲਿਆ ਹੈ। ## ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਕੀ ਹੈ? ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਉਹ ਕਸਬਾ ਜੋ ਅਸਥਾਨ ਦਰ ਅਸਥਾਨ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਨੂੰ, ਬਾਲ ਲੀਲਾ ਸਾਹਿਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਖੇਡ ਨੂੰ, ਪੱਟੀ ਸਾਹਿਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨੂੰ ਅਤੇ ਤੰਬੂ ਸਾਹਿਬ ਸੱਚੇ ਸੌਦੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਘਰ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਪਸ਼ੂ ਚਾਰਨ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੰਮੇ ਸ਼ਾਂਤ ਘੰਟੇ ਰੌਣਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ। ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਲ ਜੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਕਸਬੇ ਦਾ ਦੂਜਾ ਚਾਰਨ ਵਾਲਾ ਅਸਥਾਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਉਸ ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਦੂਜਾ ਉਸ ਪਸ਼ੂ ਚਾਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਜੋ ਰੁੱਖ ਹੇਠਾਂ ਸੌਂ ਕੇ ਵੀ ਸਹੀ ਸਲਾਮਤ ਰਿਹਾ। ## ਇਤਿਹਾਸ: ਜਿਸ ਦਿਨ ਪਸ਼ੂ ਭਟਕ ਗਏ ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਜਨਮ ਸਾਖੀ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਦਾ ਕਥਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਨਕ ਨੂੰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਛਾਂਦਾਰ ਰੁੱਖ ਹੇਠਾਂ ਬੈਠ ਕੇ ਸੋਚਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਪਸ਼ੂ ਚਰਨ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਭਟਕ ਕੇ ਇੱਕ ਗੁਆਂਢੀ ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਜਾ ਵੜੇ। ਕਿਸਾਨ, ਆਪਣੀ ਫ਼ਸਲ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ੂ ਵੇਖ ਕੇ, ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦੇ ਰੌਲੇ ਨੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਸਮਾਧੀ ਤੋਂ ਜਗਾਇਆ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਪਸ਼ੂ ਚਾਰਨ ਵਾਲਾ ਕੌਣ ਹੈ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਪਟਵਾਰੀ ਮਹਿਤਾ ਕਾਲੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੋਂ ਦੀ ਤਲਵੰਡੀ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਰਾਏ ਬੁਲਾਰ ਕੋਲ ਲੈ ਗਿਆ। ਅੱਗੇ ਜੋ ਹੋਇਆ, ਉਹੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਧੁਰਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਪਸ਼ੂ ਘਰ ਵੱਲ ਹੱਕੇ, ਅਤੇ ਖੇਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਪਰਤਦਿਆਂ ਖੇਤਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਮਿਹਰ ਭਰੀ ਨਜ਼ਰ ਪਾਈ ਅਤੇ ਉਹ ਹਰੇ ਹੋ ਗਏ; ਸਿੱਖ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਡਿਸਕਵਰ ਸਿੱਖਇਜ਼ਮ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਜਿੱਥੇ ਇੰਨੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੋਵੇਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਪਿੰਡ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੋਵੇਂ ਨੌਜਵਾਨ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰਨ ਲੱਗੇ, ਅਤੇ ਖੇਤ ਦਾ ਨਾਂ ਹੀ ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਪੈ ਗਿਆ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਯਾਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੁੰਡੇ ਬਾਰੇ ਰਾਏ ਬੁਲਾਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਯਕੀਨ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਹੋਇਆ, ਉਹੀ ਰਾਏ ਬੁਲਾਰ ਜੋ ਨੇੜਲੀ ਮਾਲ ਜੀ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੁਗਤੀ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪਰੰਪਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਜਨਮ ਸਾਖੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਨੁਕਤਾ ਬਿਨਾਂ ਵਧਾਅ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਜਿਸ ਮੁੰਡੇ ਉੱਤੇ ਫ਼ਸਲ ਉਜਾੜਨ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲੱਗਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਨੁਕਸਾਨਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ## ਇਤਿਹਾਸ: ਮਹੰਤ, 1921 ਅਤੇ ਮੁੜ ਬਣਿਆ ਅਸਥਾਨ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਮਹੰਤਾਂ ਕੋਲ ਰਿਹਾ। ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਬਿਰਤਾਂਤ ਪੰਥਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਤਿੰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਮਹੰਤ ਫ਼ੌਜਾ ਸਿੰਘ, ਮਹੰਤ ਉਜਾਗਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਮਹੰਤਾਨੀ ਇੰਦਰ ਕੌਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਫ਼ਰਵਰੀ 1921 ਦੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਸੁਧਾਰ ਵਾਲਾ ਮੌਸਮ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਕਾ ਨਨਕਾਣਾ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਹੀ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਰਵੇਖਣ, ਜੋ ਗ੍ਰੀਨ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਰਾਜ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਿਆ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਨਾਂ 45 ਮੁਰੱਬੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਜਾਗੀਰ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਬਣਤਰ, ਪਰ, ਇਸ ਤੋਂ ਨਵੀਂ ਹੈ: ਸਿੱਖ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਬਿਰਤਾਂਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ ਸੇਵਾ ਵਾਲੇ ਵੱਲੋਂ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਰਵੇਖਣ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਟੈਂਕ ਬਾਬਾ ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ ਪਟਿਆਲਾ ਵਾਲੇ ਨੇ 1946 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ, ਉਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਦਲ ਗਈ। 1947 ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਸਿੱਖ ਆਬਾਦੀ ਚਲੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਕਫ਼ ਬੋਰਡ ਕੋਲ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਉਹ ਅਦਾਰਾ ਜਿਸ ਦਾ ਵਾਰਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅੱਜ ਇਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਪਵਿੱਤਰ ਟੈਂਕ ਸੁੱਕਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਰਸਮੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਰਵੇਖਣ ਵੀ ਇਸੇ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤ ਸਿੱਖ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਆਉਣ ਉੱਤੇ ਖੋਲ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਅੱਜ ਸੰਗਤ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਫੇਰੀ ਪਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਫੇਰੀ ਵਿੱਚ ਕਸਬੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ## ਇਮਾਰਤ: ਉੱਚੇ ਥੜ੍ਹੇ ਉੱਤੇ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਸਥਾਨ ਸੰਤ ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ ਸੇਵਾ ਵਾਲੇ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਈ ਇਮਾਰਤ ਇੱਕ ਵਰਗ, ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪਰਿਕਰਮਾ ਵਾਲਾ ਵਰਾਂਡਾ ਹੈ, ਸਾਰਾ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਥੜ੍ਹੇ ਉੱਤੇ ਬਣਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸਥਾਨ ਉਸ ਖੇਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਉੱਚਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਰਦੀਵਾਰੀ ਅਤੇ ਸਰੋਵਰ ਸਿਰਫ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨਹੀਂ, ਸਾਰੇ ਖੇਤ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਏ ਗਏ, ਜੋ ਅਨੋਖਾ ਹੈ: ਇੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਭੂਗੋਲ ਖੇਤ ਖ਼ੁਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਘੇਰਾ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ, ਫ਼ਸਲ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਸਮੇਤ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆਂ, ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੋਵਾਂ ਚਾਰਨ ਵਾਲੇ ਅਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਦਾ ਹੈ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੂਰ ਮਾਲ ਜੀ ਸਾਹਿਬ ਛੋਟੇ ਗੁੰਬਦ, ਕੋਨਿਆਂ ਦੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸੱਪ ਵਾਲੀਆਂ ਟਾਈਲਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਰਗ ਹਾਲ ਉੱਤੇ ਇੱਕੋ ਗੁੰਬਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖੇਤੀ ਵਾਲਾ ਅਸਥਾਨ, ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵੀ। ## ਮਹੱਤਤਾ: ਨਾ ਉਜੜਿਆ ਖੇਤ ਕਿਉਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ? ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅਸਥਾਨ ਹੈ ਜੋ ਹੋਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਰੋਗੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਕੋਈ ਜੰਗ ਨਹੀਂ ਲੜੀ ਗਈ, ਕੋਈ ਗ੍ਰੰਥ ਨਹੀਂ ਰਚਿਆ ਗਿਆ। ਫ਼ਸਲ ਉਜੜੀ ਕਹੀ ਗਈ, ਆਦਮੀ ਵੇਖਣ ਗਏ, ਅਤੇ ਫ਼ਸਲ ਪੂਰੀ ਸੀ। ਪਰੰਪਰਾ ਉਸ ਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਹੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ: ਜਿੱਥੋਂ ਨੌਜਵਾਨ ਗੁਰੂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲੰਘੀ, ਕੁਝ ਘਟਿਆ ਨਹੀਂ। ਮਾਲ ਜੀ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆਂ, ਇਹ ਜੋੜਾ ਚਾਰਨ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੇ ਕੋਈ ਖੇਤ ਨਹੀਂ ਉਜਾੜਿਆ, ਸੌਂਦੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸੱਪ ਨੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਨੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਦੁਪਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਰਧਾ ਸਿੱਖੀ। ਬਚਪਨ ਸਮੂਹ ਦੀ ਫੇਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਥਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਂਭਦੀ ਹੈ: ਕਸਬੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਖੇਤੀ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਸਬਾ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਧ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ## ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚੀਏ? ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਬਿਰਤਾਂਤ ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਡੇਢ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿੱਖ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਬਿਰਤਾਂਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਲ ਲੀਲਾ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਦੋ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪੂਰਬ ਦੱਸਦਾ ਹੈ; ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਪਾਸੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਲ ਜੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਫੇਰੀ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 65 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੇਵਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਗੁਰਪੁਰਬ ਜਾਂ ਫ਼ਰਵਰੀ ਵਿੱਚ ਸਾਕਾ ਨਨਕਾਣਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦੇ ਸੰਗਠਿਤ ਜਥਿਆਂ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਇਵੈਕੂਈ ਟਰੱਸਟ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਬੋਰਡ ਵੱਲੋਂ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਿਨ ਪਹੁੰਚ ਬਾਰੇ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਵਿਖੇ ਪੁੱਛੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਾਂਗ, ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰ ਢੱਕੋ ਅਤੇ ਜੁੱਤੇ ਉਤਾਰੋ। ## Related topics [ਨNankana SahibReligion · Town · birthplace of Guru Nanak Dev Ji, 1469](https://jugti.com/kosh/religion/nankana-sahib/)[ਪGurdwaras in PakistanReligion · The complete guide to the historic gurdwaras of Pakistan: history, major shrines and pilgrim information.](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwaras-in-pakistan/)[ਗGurdwara Mal Ji Sahib, Nankana SahibReligion · The Nankana Sahib shrine where Rai Bular is said to have seen a cobra shade the sleeping Guru Nanak Dev Ji under a mal tree.](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwara-mal-ji-sahib-nankana/)[ਗGurdwara Tambu Sahib, Nankana SahibReligion · The Nankana Sahib shrine beside the tent like van tree where Guru Nanak Dev Ji sheltered after the Sacha Sauda.](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwara-tambu-sahib-nankana/)[ਗGuru Nanak Dev JiReligion · First Sikh Guru · 1469–1539](https://jugti.com/kosh/religion/guru-nanak-dev-ji/)[ਗGurdwara Bal Lila Sahib, Nankana SahibReligion · The Nankana Sahib shrine on the field where the young Guru Nanak Dev Ji played, beside the Nanaksar tank of Rai Bular.](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwara-bal-lila-nankana/)[ਗGurdwara Chhevin Patshahi, Nankana SahibReligion · The domed Nankana Sahib shrine where Guru Hargobind Ji rested for three days in 1613, beside the Panjvin Patshahi shrine.](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwara-chhevin-patshahi-nankana/)[ਨGurdwaras in Nankana SahibReligion · Gurdwaras & shrines](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwaras/gurdwaras-in-nankana-sahib/)[ਗGurdwara Chhevin Patshahi, Nankana SahibReligion · Gurdwaras & shrines](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwaras/gurdwara-chhevin-patshahi-nankana/)[ਗGurdwara Mal Ji Sahib, Nankana SahibReligion · Gurdwaras & shrines](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwaras/gurdwara-mal-ji-sahib-nankana/)[ਗGurdwara Tambu Sahib, Nankana SahibReligion · Gurdwaras & shrines](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwaras/gurdwara-tambu-sahib-nankana/)[ਗGurdwara Bal Lila Sahib, Nankana SahibReligion · Gurdwaras & shrines](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwaras/gurdwara-bal-lila-nankana/)[ਪGurdwaras in PakistanReligion · Gurdwaras & shrines](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwaras/gurdwaras-in-pakistan/)[ਨNankana SahibReligion · Sikhism](https://jugti.com/kosh/religion/sikhism/nankana-sahib/)[ਗGuru Nanak Dev JiReligion · Sikhism](https://jugti.com/kosh/religion/sikhism/guru-nanak-dev-ji/) ## More religion entries to explore [ਗGurdwara Chubara Sahib, MachhiwaraReligion · Gurdwaras & shrines](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwaras/gurdwara-chubara-sahib-machhiwara/)[ਗGurdwara Uchch Da Pir, MachhiwaraReligion · Gurdwaras & shrines](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwaras/gurdwara-uchch-da-pir-machhiwara/)[ਗGurdwara Mai Bhagoji, JanwadaReligion · Gurdwaras & shrines](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwaras/gurdwara-mai-bhagoji-janwada/)[ਭGurdwaras in Indian PunjabReligion · Gurdwaras & shrines](https://jugti.com/kosh/religion/gurdwaras/gurdwaras-in-indian-punjab/) Sources (4) 1. [Gurdwara Sri Kiara Sahib, Discover Sikhism](https://DiscoverSikhism.com/sikh%5Fgurdwaras/gurdwara%5Fsri%5Fkiara%5Fsahib.html) 2. [Gurdwara Kiara Sahib Nankana Sahib, SGPC](https://sgpc.net/gurdwara-kiara-sahib-nankana-sahib-pakistan/) 3. [Gurdwara Sri Kiara Sahib, Sikh Heritage Tours](https://sikhheritagetours.ca/gurdwara-sri-kiara-sahib-jee/) 4. [Gurdwara Kiara Sahib, Green Tourism Pakistan](https://greenpaktourism.com/places/gurdwara-kiara-sahib-at-nankana-sahib) [Report a correction](https://jugti.com/corrections/) **Jugti is free and independent.** Reader support keeps the Kosh growing. [Support](https://jugti.com/support/) On this page[In short](#in-short)[What is Gurdwara Kiara Sahib?](#s-kie1)[History: the day the cattle strayed](#s-kie3)[History: mahants, 1921 and a rebuilt shrine](#s-kie6)[Architecture: a domed sanctum on a raised plinth](#s-kie9)[Significance: why does an undamaged field matter?](#s-kie11)[How do I reach Gurdwara Kiara Sahib?](#s-kie13)[Related topics](#related-topics)[More religion entries](#more-like-this) Facts Punjabi name ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ, ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ Type Historic gurdwara Country Pakistan City Nankana Sahib District Nankana Sahib Province Punjab Associated with Guru Nanak Dev Ji Marks The field where Guru Nanak Dev Ji's strayed cattle left a farmer's crop undamaged Name means Kiara: a field or small plot of land Location About 1.5 kilometres from Gurdwara Janam Asthan, close to Gurdwara Mal Ji Sahib Rebuilt by Sant Gurmukh Singh Sevavale, in the decade before 1947; tank added in 1946 Endowment 45 murabbas of land in village Daria, per the Pakistan gurdwara survey Care Pakistan Sikh Gurdwara Parbandhak Committee under the Evacuee Trust Property Board ## Keep exploring Everything in the Kosh, with sources. [People177 entries](https://jugti.com/kosh/people/)[Places12,425 places](https://jugti.com/kosh/places/)[Books55 books](https://jugti.com/kosh/books/)[ੳWords364 words](https://jugti.com/kosh/words/)[ੳA to ZEvery entry by letter](https://jugti.com/kosh/a-z/)