Bandi Chhor Divas is the Sikh festival of lights, observed on the same day as Diwali. It commemorates Guru Hargobind Ji’s release from Gwalior Fort in 1619, together with 52 imprisoned princes whom he refused to leave behind.
- Punjabi name
- ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ
- Date
- Amavasya of Kartik (8 November in 2026)
- Also known as
- Bandi Chhor Dihara · Sikh Diwali
- Significance
- Release of Guru Hargobind Ji and 52 princes from Gwalior Fort, 1619
- Observances
- Deepmala, fireworks, Nagar Kirtan, Akhand Paath, langar
- Calendar
- Bikrami lunar calendar
- Gurdwara at the site
- Gurdwara Data Bandi Chhor Sahib, Gwalior Fort
Bandi Chhor Divas is the Sikh festival of lights, kept on the same day as Diwali. It honours the release of Guru Hargobind Ji, the sixth Sikh Guru, from Gwalior Fort in 1619, together with 52 captive princes whom he refused to leave behind. Gurdwaras mark the day with lamps, kirtan and fireworks, and the night glows brightest at the Harmandir Sahib in Amritsar.
The story of 1619
Guru Hargobind Ji succeeded his father, Guru Arjan Dev Ji, in 1606, at just eleven years old, wearing two swords, miri and piri, the symbols of temporal and spiritual authority. The young Guru’s growing influence alarmed the Mughal emperor Jahangir, who had him imprisoned in Gwalior Fort. The Guru remained a political prisoner for years while thousands of devotees gathered outside the fort, waiting for his release. Pressure mounted on Jahangir from his own court and the people, and he eventually ordered the Guru’s release, but only the Guru’s.
Sikh tradition dates the Guru’s release to 1619, but historians note that the details vary between accounts. Some place his internment as early as 1609, with release in 1611 or 1612, while the Persian Dabistan-i-Mazahib suggests he was held in Gwalior between 1617 and 1619 and kept under watch even after his release. The reasons given for his imprisonment vary too, from an unpaid fine imposed on Guru Arjan to reports that the Guru was building an army at Amritsar. What Sikh memory holds fast through every version is the release itself, and the fifty-two who walked out with him.
Why 52 princes walked free
Guru Hargobind Ji refused to leave the fort without the 52 princes imprisoned alongside him. When Jahangir set the condition that only those who could hold onto the Guru’s cloak might walk free, the Guru had a special cloak made with 52 long tassels, one for each prince. Each prince held a tassel, and all 52 walked out to freedom with him. The preserved robe, known as the bavanja kalian vala chola, is kept in a glass case at Gurdwara Sri Chola Sahib in Ghudani Kalan, Punjab. The Guru reached Amritsar on the day of Diwali, and the city lit thousands of lamps to welcome him, the first Deepmala, a tradition that continues to this day.
Sikh accounts describe the freed prisoners as 52 Rajput rajas of the hill chieftainships, held by Jahangir for months. A gurdwara, Gurdwara Data Bandi Chhor Sahib, now stands at the place of the Guru’s internment inside Gwalior Fort, so pilgrims can stand where the story began.
How Bandi Chhor Divas is celebrated
On Bandi Chhor Divas, gurdwaras around the world are illuminated and filled with the sound of kirtan. Congregations hold Akhand Paath, the continuous reading of Guru Granth Sahib Ji, followed by Nagar Kirtan processions through the streets, Ardas, and the distribution of Karah Prasad. Langar, the free community kitchen, serves everyone who comes, with special sweet dishes added for the occasion. Homes are cleaned and decorated with oil lamps and candles, and families gather to share the festival meal.
Deepmala at the Harmandir Sahib
The heart of the celebration is the Harmandir Sahib in Amritsar. The entire complex, the golden temple, the causeway, and the perimeter of the sacred Sarovar, is lined with thousands of earthen lamps in a display known as Deepmala. As darkness falls, a fireworks display lights up the sky above the temple, and continuous kirtan fills the night. The Punjabi saying “Dal roti ghar di, Diwali Amritsar di”, home-cooked food and the Diwali of Amritsar are beyond compare, captures how dear this night is to Sikhs everywhere.
Bandi Chhor Divas and Diwali
Though it shares its date with the Hindu festival of Diwali, Bandi Chhor Divas marks a distinctly Sikh story, one of freedom, justice, and compassion. In 2003, Sikh religious leaders formally adopted the name Bandi Chhor Divas in the Nanakshahi calendar, underlining the faith’s own reason for the celebration. It remains one of three Sikh observances still set by the traditional Bikrami lunar calendar, falling on the new-moon night of the month of Kartik. Like Vaisakhi and Gurpurab, it stands among the most important days in the Sikh year.
The two festivals have shared the calendar for a long time. From the time of Guru Amar Das, Sikhs and Hindus gathered at the Guru’s seat on Diwali, Vaisakhi and other festivals. When the SGPC, led by Prof. Kirpal Singh Badungar, adopted the name Bandi Chhor Divas in 2003, part of the aim was to mark the Sikh celebration’s independence from the Hindu one, giving the Panth its own name for its own story.
When is Bandi Chhor Divas celebrated?
Bandi Chhor Divas falls on Amavasya, the new-moon night, of the lunar month of Kartik, the same day as Diwali. In 2025 it was observed on 21 October; in 2026 it falls on 8 November.
What does “Bandi Chhor Divas” mean?
The name means “Day of Liberation” or “Prisoner Release Day”, honouring the Guru’s release from Gwalior Fort and his insistence that every imprisoned prince walk free with him.
ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਦੀਵਾਲੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਹ ਛੇਵੇਂ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ, ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ 1619 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਗਵਾਲੀਅਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ 52 ਕੈਦੀ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਬਾਹਰ ਆਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸਨ ਇਸ ਦਿਨ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੀਵੇ ਜਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕੀਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
1619 ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ 1606 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁਰਗੱਦੀ ’ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋਏ, ਮਹਿਜ਼ ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਤਲਵਾਰਾਂ, ਮੀਰੀ ਅਤੇ ਪੀਰੀ, ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਸੰਸਾਰਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ ਨੌਜਵਾਨ ਗੁਰੂ ਦੇ ਵਧਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਮੁਗ਼ਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜਹਾਂਗੀਰ ਨੂੰ ਚਿੰਤਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਲੀਅਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸਿਆਸੀ ਕੈਦੀ ਬਣੇ ਰਹੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੰਗਤਾਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਆਖ਼ਰ ਜਹਾਂਗੀਰ ’ਤੇ ਆਪਣੇ ਦਰਬਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਬਾਅ ਵਧਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ
ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਰਿਹਾਈ 1619 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵੇਰਵੇ ਹਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਕੁਝ ਬਿਰਤਾਂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੈਦ 1609 ਈਸਵੀ ਤੋਂ ਅਤੇ ਰਿਹਾਈ 1611 ਜਾਂ 1612 ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਫ਼ਾਰਸੀ ਗ੍ਰੰਥ ਦਬਿਸਤਾਨ-ਏ-ਮਜ਼ਾਹਿਬ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ 1617 ਤੋਂ 1619 ਤੱਕ ਗਵਾਲੀਅਰ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਰਹੇ ਅਤੇ ਰਿਹਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਕੈਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ’ਤੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਨਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਹ ਖ਼ਬਰਾਂ ਤੱਕ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਫ਼ੌਜ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਹਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਜਿਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਫੜੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਰਿਹਾਈ ਆਪਣੇ ਆਪ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਵੰਜਾ ਰਾਜੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਆਏ
52 ਰਾਜੇ ਕਿਵੇਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਏ
ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕੈਦ 52 ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਲ੍ਹਾ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਜਹਾਂਗੀਰ ਨੇ ਸ਼ਰਤ ਰੱਖੀ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਸਕੇਗਾ ਜੋ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਚੋਲੇ ਨੂੰ ਫੜ ਸਕੇਗਾ, ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ 52 ਲੰਬੀਆਂ ਲੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਖ਼ਾਸ ਚੋਲਾ ਬਣਵਾਇਆ, ਹਰ ਰਾਜੇ ਲਈ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹਰ ਰਾਜੇ ਨੇ ਇੱਕ ਲੜੀ ਫੜੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ 52 ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵੱਲ ਚੱਲ ਪਏ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਚੋਲਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਵੰਜਾ ਕਲੀਆਂ ਵਾਲਾ ਚੋਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਘੁਡਾਣੀ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਚੋਲਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਡੱਬੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀਵਾਲੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਪਹੁੰਚੇ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਾਗਤ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀਵੇ ਜਗਾਏ, ਪਹਿਲਾ ਦੀਪਮਾਲਾ, ਜੋ ਪਰੰਪਰਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ
ਸਿੱਖ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਏ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਾੜੀ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੇ 52 ਰਾਜਪੂਤ ਰਾਜੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਹਾਂਗੀਰ ਨੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਗਵਾਲੀਅਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਕੈਦ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ’ਤੇ ਹੁਣ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਦਾਤਾ ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਸਾਹਿਬ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉਸ ਥਾਂ ’ਤੇ ਖੜ੍ਹ ਸਕਣ ਜਿੱਥੋਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ
ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਨਾਲ ਜਗਮਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਸੰਗਤਾਂ ਅਖੰਡ ਪਾਠ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਪਾਠ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਅਰਦਾਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਾਹ ਪ੍ਰਸਾਦ ਵਰਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਲੰਗਰ, ਮੁਫ਼ਤ ਸਾਂਝੀ ਰਸੋਈ, ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਛਕਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ’ਤੇ ਖ਼ਾਸ ਮਿਠਾਈਆਂ ਵੀ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਘਰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇਲ ਦੇ ਦੀਵਿਆਂ ਅਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਭੋਜਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਦੀਪਮਾਲਾ
ਇਸ ਜਸ਼ਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਹੈ ਪੂਰਾ ਪਰਿਸਰ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੰਦਰ, ਪੁਲ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੋਵਰ ਦਾ ਘੇਰਾ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਦੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੀਪਮਾਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਹਨੇਰਾ ਛਾਉਣ ’ਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਤਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਚਮਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਤ ਭਰ ਨਿਰੰਤਰ ਕੀਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਵਤ “ਦਾਲ ਰੋਟੀ ਘਰ ਦੀ, ਦੀਵਾਲੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੀ”, ਘਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੀ ਦੀਵਾਲੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹਨ, ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਾਤ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਪਿਆਰੀ ਹੈ
ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ ਅਤੇ ਦੀਵਾਲੀ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀਵਾਲੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਹੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸਿੱਖ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਇਨਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 2003 ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨ ’ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਪਿਆ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਸਿੱਖ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬਿਕ੍ਰਮੀ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕੱਤਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵਿਸਾਖੀ ਅਤੇ ਗੁਰਪੁਰਬ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਸਿੱਖ ਸਾਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ
ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਿਉਹਾਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੈਲੰਡਰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਦੀਵਾਲੀ, ਵਿਸਾਖੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਮੌਕੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ 2003 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋ. ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਬਡੂੰਗਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ ਨਾਂ ਅਪਣਾਇਆ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਸਿੱਖ ਜਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਦੇਣਾ ਸੀ, ਪੰਥ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਆਪਣਾ ਨਾਂ
ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ ਕਦੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ ਕੱਤਕ ਦੇ ਚੰਦਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਮੱਸਿਆ, ਨਵੇਂ ਚੰਨ ਵਾਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਦਿਨ ਜਿਸ ਦਿਨ ਦੀਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ 2025 ਵਿੱਚ ਇਹ 21 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 2026 ਵਿੱਚ ਇਹ 8 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਆਵੇਗਾ
“ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ” ਦਾ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ?
ਇਸ ਨਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਦਿਨ” ਜਾਂ “ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦਾ ਦਿਨ”, ਜੋ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਗਵਾਲੀਅਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਰਿਹਾਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ ਜ਼ਿੱਦ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੈਦੀ ਰਾਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਕੇ ਬਾਹਰ ਆਵੇ
