ਖੰਡਾ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂ ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਦੋਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ ਤੋਂ ਪਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਹੇਠਾਂ ਦੋ ਕਿਰਪਾਨਾਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕੱਟੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਰਪਾਨਾਂ ਮੀਰੀ ਪੀਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸੰਸਾਰਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਜੋ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇਗ ਤੇਗ ਫਤਿਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਨੂੰ ਖੁਆਓ, ਅਤੇ ਦੱਬੇ ਕੁਚਲਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੋ।
- ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਂ
- ਖੰਡਾ
- ਨਾਂ
- ਖੰਡੇ ਤੋਂ, ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਦੋਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ ਤੋਂ।
- ਹਿੱਸੇ
- ਇੱਕ ਦੋਧਾਰੀ ਖੰਡਾ ਤਲਵਾਰ, ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਘੇਰਾ, ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕੱਟੀਆਂ ਦੋ ਕਿਰਪਾਨਾਂ।
- ਕਿਰਪਾਨਾਂ ਦਾ ਅਰਥ
- ਮੀਰੀ, ਸੰਸਾਰਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ, ਅਤੇ ਪੀਰੀ, ਰੂਹਾਨੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ, ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀਆਂ।
- ਸਿਧਾਂਤ
- ਦੇਗ ਤੇਗ ਫਤਿਹ: ਦਾਨ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਸਭ ਨੂੰ ਖੁਆਓ ਅਤੇ ਦੱਬੇ ਕੁਚਲਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੋ।
- ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ
- ਲਗਭਗ 1930ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਗ਼ਦਰ ਲਹਿਰ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਣਤਰ ਦਸੰਬਰ 1911 ਦੇ ਵੈਨਕੂਵਰ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਤੇ ਦਿਖਦੀ ਹੈ।
All 9 facts
- ਕਿੱਥੇ ਲਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ
- ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਛਪਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਸਟੀਲ ਵਿੱਚ ਲੱਗਿਆ।
- ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ
- ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੱਕ ਓਅੰਕਾਰ ਹੈ।
- ਯੂਨੀਕੋਡ
- U+262C (ਆਦਿ ਸ਼ਕਤੀ), ਰੰਗਦਾਰ ਇਮੋਜੀ U+1FAAF, 2022 ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਕੋਡ 15.0 ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ।
The Khanda is the emblem of the Sikh faith: a double-edged sword standing in a circle, flanked by two curved kirpans crossed below. It is printed on the Nishan Sahib flag, set in steel at the top of its pole, and seen on gurdwaras, books and jewellery across the world. In one sign it states the Sikh doctrines of Deg Tegh Fateh and of Miri Piri: feed everyone, protect the oppressed, and hold spiritual and worldly life in balance.
What is the Khanda?
The Khanda is the symbol of ਸਿੱਖ ਧਰਮ, and it takes its name from the weapon at its centre, the khanda, a double-edged sword. SikhiWiki counts it, with Ik Onkar, as one of the two main Sikh religious symbols, and its importance is easy to see: many Sikh flags, including the ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ, carry the Khanda on them, and a steel Khanda crowns the Nishan Sahib pole as its finial. One honest point belongs at the start: the Khanda is never written in any copy of Guru Granth Sahib Ji. The symbol traditionally used in the scripture and in gurdwaras is Ik Onkar. The Khanda is the emblem of the Sikh community and of the Khalsa, worn and flown with pride, but it is not a letter of the sacred text.
What are the parts of the Khanda?
The emblem is an amalgam of three symbols, three weapons and a circle. In the centre stands the khanda itself, the double-edged sword: SikhiWiki explains it as the knowledge of God, a sword whose edge cleaves truth from falsehood, and other accounts read its two edges as divine justice on one side and freedom governed by moral and spiritual values on the other. Around the sword is the chakkar, a circular throwing weapon drawn as a plain circle: with no beginning and no end, it stands for the oneness and eternity of God, and for a justice and humanity that make one whole. On either side, crossed at the bottom, are two single-edged kirpans, the swords of Miri and Piri. Together the three parts say that truth stands at the centre, eternity surrounds it, and the swords of duty guard it from both sides.
What do Miri and Piri mean in the Khanda?
The two kirpans represent ਮੀਰੀ ਪੀਰੀ, the twin sovereignty taught by Guru Hargobind Ji, who wore two swords: Miri, temporal sovereignty and worldly responsibility, and Piri, spiritual sovereignty and devotion to God. The Khanda states the doctrine in emblematic form: the two are integrated together, not treated as two separate and distinct entities. A Sikh is not asked to choose between the world and the spirit. The same person who sits in prayer is expected to stand up for justice, earn honestly, and serve the community, and the same person who acts in the world is expected to remain centred on God. That balance, with the eternal circle and the sword of truth between the two kirpans, is the whole design: worldly power and spiritual authority held around one centre, neither swallowing the other.
How does the Khanda express Deg Tegh Fateh?
The Khanda also depicts, in emblematic form, the Sikh doctrine of ਦੇਗ ਤੇਗ਼ ਫ਼ਤਿਹ: victory to charity and arms. Deg is the cauldron, the great cooking pot of the langar, and it stands for the obligation to provide food to all people, irrespective of religion, caste or ethnicity. Tegh is the sword, and it stands for the companion obligation to provide protection for the needy and the oppressed. The Khanda icon conveys these two principles together, which is why it is described as the military emblem of the Sikhs: its weapons are not a threat but a promise, that the community which feeds everyone will also defend everyone. It is the emblem the ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ carries into the world, charity in one hand and courage in the other.
When did the Khanda take its present form?
The weapons in the emblem are old, weapons commonly used by Sikhs at the time of Guru Gobind Singh Ji, but the combined emblem is much younger than the Gurus. An early form of the design survives on a Punjabi promotional flyer printed in Vancouver, Canada, in December 1911, advertising a celebration of the birthday of Guru Gobind Singh Ji. The Khanda attained its current form around the 1930s, during the Ghadar movement, the movement of Punjabi emigrants in North America who campaigned for India's freedom and carried the emblem as a sign of Sikh identity. One distinction is worth keeping: the Nihang Sikhs carry a related but different symbol, the aad chand, a khanda sword set in the middle of a crescent moon with its points upward. The aad chand is not the Khanda, and the two should not be confused.
Where is the Khanda seen today?
Today the Khanda is the public face of Sikh identity. It is printed in the middle of Sikh flags, embroidered on the Nishan Sahib, set over gurdwara doors, printed on book covers, and worn as a pendant by Sikhs of every age. In recent years it has also been used to show solidarity within the Sikh community after high-profile shootings in the United States, appearing at vigils and gatherings far from Punjab. The emblem has even entered the world's writing systems: it is encoded in Unicode at U+262C, under the name Adi Shakti, and a colour emoji version, U+1FAAF named Khanda, was added in Unicode 15.0 in 2022. Few religious emblems state their teaching as completely as this one does: look at the Khanda, and you have read the balance of truth, eternity, charity and courage that the Khalsa is asked to live.
ਖੰਡਾ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਗੋਲ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਦੋਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਹੇਠਾਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕੱਟੀਆਂ ਦੋ ਵਿੰਗੀਆਂ ਕਿਰਪਾਨਾਂ ਹਨ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਝੰਡੇ ਤੇ ਛਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਸਟੀਲ ਵਿੱਚ ਲੱਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਤੇ ਦਿਖਦਾ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੇਗ ਤੇਗ ਫਤਿਹ ਅਤੇ ਮੀਰੀ ਪੀਰੀ ਦੇ ਸਿੱਖ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਖੁਆਓ, ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ।
ਖੰਡਾ ਕੀ ਹੈ?
ਖੰਡਾ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹਥਿਆਰ ਤੋਂ ਪਿਆ ਹੈ, ਖੰਡਾ, ਇੱਕ ਦੋਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ। ਸਿੱਖੀਵਿਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਓਅੰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗਿਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵੇਖਣੀ ਸੌਖੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਝੰਡਿਆਂ, ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ ਸਮੇਤ, ਤੇ ਖੰਡਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਟੀਲ ਦਾ ਖੰਡਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਦੇ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਗੱਲ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕਹਿਣੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਖੰਡਾ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਕਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੱਕ ਓਅੰਕਾਰ ਹੈ। ਖੰਡਾ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਖਾਲਸੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਣ ਨਾਲ ਪਹਿਨਿਆ ਅਤੇ ਲਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਕੋਈ ਅੱਖਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਖੰਡੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਕਿਹੜੇ ਹਨ?
ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਤਿੰਨ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੋੜ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੋਲ ਚੱਕਰ। ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਖੰਡਾ ਆਪ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਦੋਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ। ਸਿੱਖੀਵਿਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ ਜਿਸ ਦੀ ਧਾਰ ਸੱਚ ਨੂੰ ਝੂਠ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਕਦਰਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪੜ੍ਹਦੀਆਂ ਹਨ। ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਚੱਕਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਗੋਲ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹਥਿਆਰ ਜੋ ਸਾਦੇ ਗੋਲ ਘੇਰੇ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾ ਸ਼ੁਰੂ, ਨਾ ਅੰਤ, ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਇੱਕ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਹੋਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਜੋ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ, ਹੇਠਾਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕੱਟੀਆਂ, ਦੋ ਇੱਕਧਾਰੀ ਕਿਰਪਾਨਾਂ ਹਨ, ਮੀਰੀ ਅਤੇ ਪੀਰੀ ਦੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ। ਤਿੰਨੇ ਹਿੱਸੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੱਚ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਸਦੀਵਤਾ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਫ਼ਰਜ਼ ਦੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਇਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਖੰਡੇ ਵਿੱਚ ਮੀਰੀ ਅਤੇ ਪੀਰੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?
ਦੋਵੇਂ ਕਿਰਪਾਨਾਂ ਮੀਰੀ ਪੀਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਜੁੜਵਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੋ ਤਲਵਾਰਾਂ ਪਹਿਨੀਆਂ। ਮੀਰੀ, ਸੰਸਾਰਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਅਤੇ ਪੀਰੀ, ਰੂਹਾਨੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਭਗਤੀ। ਖੰਡਾ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹਨ, ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ। ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਚੁਣਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ। ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਅਰਦਾਸ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤੋਂ ਨਿਆਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਮਾਉਣ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ, ਸਦੀਵੀ ਘੇਰੇ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋਵੇਂ ਕਿਰਪਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ, ਸਾਰੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਸੰਸਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਇੱਕੋ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਿਗਲਦਾ ਨਹੀਂ।
ਖੰਡਾ ਦੇਗ ਤੇਗ ਫਤਿਹ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ?
ਖੰਡਾ ਸਿੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇਗ ਤੇਗ ਫਤਿਹ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦਾਨ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ। ਦੇਗ ਕੜਾਹਾ ਹੈ, ਲੰਗਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪਕਾਉਣ ਵਾਲਾ ਭਾਂਡਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਧਰਮ, ਜਾਤ ਜਾਂ ਕੌਮ ਦੇ ਭੇਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੇਗ ਤਲਵਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਅਤੇ ਦੱਬੇ ਕੁਚਲਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਥੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਖੰਡੇ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸਿਧਾਂਤ ਇਕੱਠੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਫ਼ੌਜੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਧਮਕੀ ਨਹੀਂ, ਵਾਅਦਾ ਹਨ, ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸਭ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਦੀ ਰਾਖੀ ਵੀ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਦਾਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਹੌਸਲਾ।
ਖੰਡੇ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਕਦੋਂ ਲਿਆ?
ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਥਿਆਰ ਜੋ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਿੱਖ ਆਮ ਵਰਤਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਜੁੜਿਆ ਪ੍ਰਤੀਕ ਗੁਰੂਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਣਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰੂਪ ਦਸੰਬਰ 1911 ਵਿੱਚ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਵੈਨਕੂਵਰ ਵਿੱਚ ਛਪੇ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਤੇ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਖੰਡੇ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਲਗਭਗ 1930ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆ, ਗ਼ਦਰ ਲਹਿਰ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਉਹ ਲਹਿਰ ਜਿਸ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਪਛਾਣ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਚੁੱਕਿਆ। ਇੱਕ ਫ਼ਰਕ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਨਿਹੰਗ ਸਿੱਖ ਇਸ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਪਰ ਵੱਖਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਆਦਿ ਚੰਦ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖੰਡਾ ਤਲਵਾਰ ਇੱਕ ਅੱਧੇ ਚੰਦ ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਦਿ ਚੰਦ ਖੰਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਅੱਜ ਖੰਡਾ ਕਿੱਥੇ ਦਿਖਦਾ ਹੈ?
ਅੱਜ ਖੰਡਾ ਸਿੱਖ ਪਛਾਣ ਦਾ ਜਨਤਕ ਚਿਹਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਖ ਝੰਡਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਛਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਕਢਾਈ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲੱਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸਰਵਰਕਾਂ ਤੇ ਛਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਸਿੱਖ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਕੇਟ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀਆਂ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕਜੁੱਟਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਗਰਣਾਂ ਅਤੇ ਇਕੱਠਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੜ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਯੂਨੀਕੋਡ ਵਿੱਚ U+262C ਤੇ, ਆਦਿ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਂ ਹੇਠ ਦਰਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੰਗਦਾਰ ਇਮੋਜੀ ਰੂਪ, U+1FAAF ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂ ਖੰਡਾ ਹੈ, 2022 ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਕੋਡ 15.0 ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ। ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨਾਲ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਖੰਡੇ ਨੂੰ ਵੇਖੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ, ਸਦੀਵਤਾ, ਦਾਨ ਅਤੇ ਹੌਸਲੇ ਦਾ ਉਹ ਸੰਤੁਲਨ ਪੜ੍ਹ ਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਖਾਲਸੇ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
More religion entries to explore
ਜੁਗਤੀ ਮੁਫ਼ਤ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ। ਪਾਠਕਾਂ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਕੋਸ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਹਿਯੋਗ