Gurdwara Singh Sabha in Faisalabad, Pakistan, is the historic gurdwara built in 1911 by the Sikh community of Lyallpur, the planned canal colony city now called Faisalabad. After Partition in 1947, when most of Lyallpur's Sikhs left, the building was converted into the Government Pakistan Model High School. It still stands in the old Clock Tower bazaars as declared heritage: a school inside a gurdwara, whose domed chhatri, arches and frescoed interiors record the city's Sikh past.
- Punjabi name
- ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ, ਫੈਸਲਾਬਾਦ
- Type
- Historic gurdwara (now a school)
- Country
- Pakistan
- City
- Faisalabad
- Locality
- Gol Bazaar, old central hub near the Clock Tower
- Built
- 1911 (heritage documentation; a 2025 survey notes some researchers favour about 1915, with later extensions)
All 8 facts
- Former city name
- Lyallpur
- Status
- Government Pakistan Model High School since after Partition in 1947; declared built heritage; not a working gurdwara
Gurdwara Singh Sabha, Faisalabad is a historic Sikh gurdwara in the old centre of Faisalabad in Punjab, Pakistan. Built in 1911 for the Sikhs of Lyallpur, as this planned canal colony city was then named, it has worked since Partition as a government school, the Pakistan Model High School. Heritage researchers rank it among the most significant British era buildings of Faisalabad, and it appears in our guide to Gurdwaras in Pakistan.
What is Gurdwara Singh Sabha, Faisalabad?
It is a gurdwara of the Singh Sabha age. Across Punjab in the late nineteenth and early twentieth centuries, local Singh Sabha societies, the congregational reform bodies of the Sikh community, built gurdwaras under this shared name in town after town. Lyallpur's society raised its gurdwara in the heart of the new city, a few streets from the Clock Tower, with a prayer hall, rooms for pilgrims and space for teaching. The building a visitor sees today is that gurdwara, carrying a school inside it.
Lyallpur: the planned city and its Sikhs
Lyallpur was a planned city of the British period, founded in the 1890s as the market town of the Chenab canal colony and named after Sir James Lyall, a lieutenant governor of Punjab. Its centre was laid out around the Clock Tower, completed in 1905, with eight bazaars radiating from it. Canal water turned the surrounding Sandal Bar into rich farmland, and Sikh farmers, traders and shopkeepers settled in the colony in large numbers. Before Partition, Lyallpur was one of the largest urban Sikh centres of the region that became Pakistan, and its community needed, and could fund, a substantial gurdwara.
History of the gurdwara
Heritage documentation of Faisalabad's old centre, drawing on earlier local research, dates the gurdwara to 1911 and records that it was converted into a school after Partition in 1947. A 2025 survey of Lyallpur's British period heritage adds an honest caution: the exact calendar year is not fully settled, and some researchers favour about 1915, with extensions added later. What is not in doubt is the building's origin as Lyallpur's Singh Sabha gurdwara, raised when the city's Sikh community was at its height.
Surveys describe a complex of three parts: the gurdwara, a guest house, and a school wing with classrooms and halls, so worship, pilgrim lodging and teaching stood side by side. At Partition almost all of Lyallpur's Sikhs left for India, and the empty gurdwara passed to the state. As the Pakistan Model High School it has taught generations of Faisalabad's children, which kept the building in daily use while its identity as a gurdwara faded from view.
Care has come in rounds. The City District Government carried out preservation work on the building that was completed in 2017, including removing damaged bricks and applying lime plaster. Heritage researchers who documented it afterwards still found an inappropriate exterior finish and interiors needing conservation, and Faisalabad's British era buildings in general are recorded as deteriorating through neglect, weak management and low awareness. The building is formally part of Faisalabad's declared built heritage, and researchers argue it should be restored to its original finish.
Architecture: domes, arches and chhatris
Its architecture blends Mughal and Sikh elements, as later Sikh building in Punjab often did: high ceilings, minaret like towers, large domes, arches and pillars, with interiors adorned with frescoes, paintings, Sikh symbols and intricate carving. A detailed elevation study records three kinds of arch at the ground floor verandah, round, Tudor and multifoil, with Tudor and round arches and wooden windows above, small ornamental columns, and a parapet crowned with chhatris: the central one on a rectangular base and two side ones on square bases with jali, or lattice, work. Inside, a large rectangular hall fills the ground floor, small rooms line the first floor, and a side stair climbs to the roof. The ribbed dome of the central chhatri, still photographed above the rooftops, is the sign by which old Lyallpur recognises the building.
Is Gurdwara Singh Sabha, Faisalabad still a working gurdwara?
No. Since Partition the building has been a school, and it does not appear in the Pakistan Sikh Gurdwara Prabandhak Committee's 2024 list of Pakistan's operational gurdwaras. There is no resident sangat and no daily worship here: its prayer hall serves as a school hall. That makes it a different kind of entry in this guide: a heritage gurdwara, kept standing by its second life in education, whose value today is memory and architecture rather than pilgrimage.
How do you reach Gurdwara Singh Sabha, Faisalabad?
The old gurdwara stands in Gol Bazaar in Faisalabad's old central hub, in the ring of bazaars around the Clock Tower, close to Kachehri Bazaar and Rail Bazaar. Faisalabad is Pakistan's third largest city, connected by motorway, road and rail with Lahore and the rest of Punjab. Because the building is a working government school, visitors should not expect to walk in: ask permission at the gate, come outside school hours where possible, and be content to study and photograph the facade and dome from the street if entry is not allowed.
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ, ਫੈਸਲਾਬਾਦ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸੂਬਾ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲਾਬਾਦ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ ਇਹ 1911 ਵਿੱਚ ਲਿਆਲਪੁਰ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਬਣਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਨਹਿਰੀ ਬਸਤੀ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਨਾਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਮਾਡਲ ਹਾਈ ਸਕੂਲ, ਵਜੋਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਵਿਰਾਸਤ ਖੋਜਕਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਫੈਸਲਾਬਾਦ ਦੀਆਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਾਲ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਦੇ ਹਨ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ, ਫੈਸਲਾਬਾਦ ਕੀ ਹੈ?
ਇਹ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਕਾਲ ਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ ਉਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਸਭਾਵਾਂ, ਜੋ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤੀ ਸੁਧਾਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਨ, ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸ਼ਹਿਰ ਇਸੇ ਸਾਂਝੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਬਣਾਏ ਲਿਆਲਪੁਰ ਦੀ ਸਭਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਨਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ, ਘੰਟਾ ਘਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਗਲੀਆਂ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ, ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਰਬਾਰ ਹਾਲ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਕਮਰੇ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਥਾਂ ਸੀ ਅੱਜ ਜੋ ਇਮਾਰਤ ਦਿਸਦੀ ਹੈ, ਉਹੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਕੂਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ
ਲਿਆਲਪੁਰ: ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਖ
ਲਿਆਲਪੁਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਾਲ ਦਾ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ, ਜੋ 1890ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਨਾਬ ਨਹਿਰੀ ਬਸਤੀ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਜੋਂ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਗਵਰਨਰ ਸਰ ਜੇਮਸ ਲਾਇਲ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਇਸ ਦਾ ਕੇਂਦਰ 1905 ਵਿੱਚ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਏ ਘੰਟਾ ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਅੱਠ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ ਨਹਿਰੀ ਪਾਣੀ ਨੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਸਾਂਦਲ ਬਾਰ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕਿਸਾਨ, ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਸਤੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸੇ ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਆਲਪੁਰ ਉਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਿੱਖ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜੋ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਬਣਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੀ ਲੋੜ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾ ਵੀ ਸਕਦਾ ਸੀ
ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਫੈਸਲਾਬਾਦ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੀ ਸਥਾਨਕ ਖੋਜ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਨੂੰ 1911 ਦਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਿਖਦੀ ਹੈ ਕਿ 1947 ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਲਿਆਲਪੁਰ ਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਾਲ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ 2025 ਦੇ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਹ ਚਿਤਾਵਨੀ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਪੱਕਾ ਸਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੈਅ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖੋਜਕਾਰ ਕਰੀਬ 1915 ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਲਿਆਲਪੁਰ ਦਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਣਿਆ ਜਦੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰਾ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਸੀ
ਸਰਵੇਖਣ ਇਸ ਭਵਨ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਾਲਾ ਦੱਸਦੇ ਹਨ: ਗੁਰਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਸਰਾਂ, ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਬਾਦਤ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਠਹਿਰਾਅ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਨਾਲ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਸਨ ਵੰਡ ਵੇਲੇ ਲਿਆਲਪੁਰ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਭਾਰਤ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਹੋ ਗਿਆ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਮਾਡਲ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਜੋਂ ਇਸ ਨੇ ਫੈਸਲਾਬਾਦ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਮਾਰਤ ਰੋਜ਼ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਰਹੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਾਲੀ ਪਛਾਣ ਅੱਖੋਂ ਓਹਲੇ ਹੁੰਦੀ ਗਈ
ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਈ ਦੌਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੈ ਸਿਟੀ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਕੰਮ 2017 ਵਿੱਚ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖ਼ਰਾਬ ਇੱਟਾਂ ਹਟਾਉਣਾ ਅਤੇ ਚੂਨੇ ਦਾ ਪਲਸਤਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਸਤਹਿ ਦੀ ਗਲਤ ਫਿਨਿਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਦੱਸੀ, ਅਤੇ ਫੈਸਲਾਬਾਦ ਦੀਆਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਾਲ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਣਗਹਿਲੀ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਘੱਟ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕਾਰਨ ਖ਼ਰਾਬ ਹੁੰਦੀਆਂ ਦਰਜ ਹਨ ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਸਲਾਬਾਦ ਦੀ ਐਲਾਨੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੋਜਕਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਅਸਲ ਫਿਨਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ
ਉਸਾਰੀ ਕਲਾ: ਗੁੰਬਦ, ਡਾਟਾਂ ਅਤੇ ਛੱਤਰੀਆਂ
ਇਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਤੱਤ ਰਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਿੱਖ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸੀ: ਉੱਚੀਆਂ ਛੱਤਾਂ, ਮੀਨਾਰ ਵਰਗੇ ਬੁਰਜ, ਵੱਡੇ ਗੁੰਬਦ, ਡਾਟਾਂ ਅਤੇ ਥੰਮ੍ਹ, ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਭਿੱਤੀ ਚਿੱਤਰ, ਤਸਵੀਰਾਂ, ਸਿੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਬਾਰੀਕ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਇੱਕ ਵਿਸਥਾਰਤ ਅਧਿਐਨ ਹੇਠਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੇ ਵਰਾਂਡੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਡਾਟਾਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਗੋਲ, ਟਿਊਡਰ ਅਤੇ ਬਹੁਪੱਤੀ, ਉੱਪਰ ਟਿਊਡਰ ਅਤੇ ਗੋਲ ਡਾਟਾਂ ਨਾਲ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ, ਛੋਟੇ ਸਜੇ ਥੰਮ੍ਹ, ਅਤੇ ਛੱਤ ਤੇ ਛੱਤਰੀਆਂ ਵਾਲੀ ਕੰਧ: ਵਿਚਾਲੇ ਵਾਲੀ ਛੱਤਰੀ ਚਤੁਰਭੁਜ ਆਧਾਰ ਤੇ ਅਤੇ ਦੋ ਪਾਸੇ ਵਾਲੀਆਂ ਵਰਗ ਆਧਾਰ ਤੇ ਜਾਲੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਅੰਦਰ ਹੇਠਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਤੇ ਵੱਡਾ ਚਤੁਰਭੁਜ ਹਾਲ ਹੈ, ਪਹਿਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਤੇ ਛੋਟੇ ਕਮਰੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਵਾਲੀ ਪੌੜੀ ਛੱਤ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਵਿਚਾਲੇ ਵਾਲੀ ਛੱਤਰੀ ਦਾ ਧਾਰੀਆਂ ਵਾਲਾ ਗੁੰਬਦ, ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਛੱਤਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰੋਂ ਦਿਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਲਿਆਲਪੁਰ ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ
ਕੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ, ਫੈਸਲਾਬਾਦ ਅੱਜ ਵੀ ਚਾਲੂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ?
ਨਹੀਂ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਸਕੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀ 2024 ਦੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਚਾਲੂ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇੱਥੇ ਨਾ ਸਥਾਈ ਸੰਗਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਇਬਾਦਤ: ਇਸ ਦਾ ਦਰਬਾਰ ਹਾਲ ਸਕੂਲ ਦੇ ਹਾਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਸ ਗਾਈਡ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਐਂਟਰੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਵਿਰਾਸਤੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਦੂਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਦਕਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅੱਜ ਯਾਦ ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ, ਫੈਸਲਾਬਾਦ ਕਿਵੇਂ ਪੁੱਜੀਏ?
ਇਹ ਪੁਰਾਣਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਫੈਸਲਾਬਾਦ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕੇਂਦਰੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਗੋਲ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਘੰਟਾ ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਕਚਹਿਰੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਰੇਲ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਫੈਸਲਾਬਾਦ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਤੀਜਾ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਮੋਟਰਵੇ, ਸੜਕ ਅਤੇ ਰੇਲ ਰਾਹੀਂ ਲਾਹੌਰ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਚਾਲੂ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ: ਗੇਟ ਤੇ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗੋ, ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਓ, ਅਤੇ ਜੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣਾ ਨਾ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਗਲੀ ਤੋਂ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਗੁੰਬਦ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੈਣ ਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹੋ
More religion entries to explore
Sources
- Establishing Significance of Old Central Hub-Faisalabad Built Heritage, Journal of Development and Social Sciences, 2024
- Unveiling the British Period Built Heritage, a Living Archaeology in Lyallpur, IJSS Bulletin, 2025
- Analytical Study of Gurdawara Singh Sabha-Faisalabad, International Journal of Social Science Archives
- Sikhism in Pakistan, Wikipedia (Lyallpur's Sikhs and the 2024 operational list)
