Gurdwara Goindwal Sahib is a historic gurdwara in Tarn Taran district, Punjab, built around the Baoli, a covered stepwell of 84 steps constructed under the third Sikh Guru, Guru Amar Das Ji. The Guru made Goindwal his base for 33 years from 1552; pilgrims believe that bathing in the Baoli while reciting Japji Sahib at each of the 84 steps frees the soul from the cycle of rebirth.
- Punjabi name
- ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਸਾਹਿਬ
- Type
- Historic gurdwara and baoli
- Country
- India
- City
- Goindwal Sahib
- District
- Tarn Taran
- Region
- Majha
All 11 facts
- Coordinates
- 31.3645° N, 75.1451° E
- Founded
- 1551, by Guru Amar Das Ji
- Baoli
- 84 steps, begun 1552
- Town population
- 7,772 (2010)
- Postal code
- 143422
Gurdwara Goindwal Sahib is a historic gurdwara on the banks of the Beas in the Tarn Taran district of Punjab, built around the Baoli, a covered stepwell of 84 steps constructed under the third Sikh Guru, Guru Amar Das Ji. The Guru made Goindwal his base for 33 years, and tradition holds that bathing in the Baoli while reciting Japji Sahib at each step frees the soul from the cycle of rebirth.
What is the Baoli of 84 steps?
When Guru Amar Das took the guruship in 1552, he began digging a baoli, a covered well with steps descending to the water, to give pilgrims a place for a holy dip. The Baoli has 84 covered steps descending underground to the sacred water: each step stands for 100,000 of the 8.4 million forms of existence through which, in the Indic belief the Guru was addressing, a soul may wander. The staircase is divided, with one side for women and the other for men, and there are resting places between the steps where pilgrims gather for spiritual discussion.
The well is about 25 feet deep, entered through a wide pointed archway into a domed entrance decorated with frescoes from the life of Guru Amar Das, while frescoes of the ten Gurus line the wall above the entrance. The practice is exacting and famous: the pilgrim bathes, descends to the lowest step, recites the whole of Japji Sahib, dips again, and moves up one step, repeating the prayer 84 times in the hope of liberation from transmigration.
How Goindwal was founded
Goindwal grew out of a trader's fear and a Guru's blessing. The site stood on an ancient east-west highway crossing the Beas, the head of the river's most important ferries, and after Sher Shah Suri renovated the highway in the 1540s it became a busy transit point. A Marvaha Khatri trader named Goinda planned a settlement at the ferry's western end, but setbacks he blamed on evil spirits stopped him, so he went to Guru Angad Dev Ji at Khadur Sahib for a blessing, asking if one of the Guru's sons would live there to end the people's fear.
None of the Guru's sons agreed, so the Guru asked his devoted disciple Amar Das, who knew the tract well from carrying river water daily from this very spot to Khadur for his Master's bath, to oversee the project. Amar Das laid the foundation of Goinda's village, which was named after the trader, Goindwal, the City of Govind, an epithet of God. Goinda later built a special place in the town in the Guru's honour.
Thirty-three years of Guru Amar Das
Amar Das was anointed Guru in 1552 at the age of 73 and moved the Sikh centre from Khadur to Goindwal with his family and followers, staying there for 33 years. Goindwal became the first organised Sikh pilgrimage site, and the Guru made it the laboratory of the young faith. He started the annual Vaisakhi fair here, made the langar an inseparable part of Sikh life with the rule that no one could see the Guru without first eating in the community kitchen, first the row of diners, then the congregation, and built the manji system of missionary districts to carry the teaching to distant places.
The Guru wrote the hymn Anand Sahib at Goindwal, ended the practice of sati among his followers, and composed much of the Bani that shapes Sikh worship. The poet Bhai Gurdas was born here in 1551, and Guru Arjan Dev Ji came to Goindwal to collect the hymns of the first four Gurus from Baba Mohan for the compilation of the Adi Granth. Bhai Jetha, who would become Guru Ram Das Ji, worked here on the Baoli's construction and in the langar; he married the Guru's daughter Bibi Bhani on 1 February 1554, and their son Arjun, the future Guru Arjan Dev Ji, was born at Goindwal on 15 April 1563.
The emperor who ate in the langar
In 1569 the Mughal emperor Akbar, travelling from Delhi to Lahore, stopped at Goindwal to meet the Guru. Before the meeting he ate in the langar like everyone else, sitting in the common row. He was so impressed by the institution that he granted land in the name of the Guru's daughter, Bibi Bhani, and the Guru directed his son-in-law Guru Ram Das to found a new town on that land. That town became Amritsar, and the shrine at its heart the Harmandir Sahib. It is a measure of Goindwal's place in Sikh history that the Golden Temple's city traces its charter to a meal here.
Architecture: the white gurdwara and the well
Beside the Baoli stands the main gurdwara in white, a classic of Sikh architecture: a large golden dome tipped with a gold pinnacle, four cupolas echoing the dome, turrets, elliptical cornices and projected windows. The entrance is decorated with murals of scenes from Sikh history, and the Baoli's own domed entrance carries the fresco cycle of Guru Amar Das's life. Goindwal is also one of the places where Sikhs disperse the ashes of their dead as part of the Antam Sanskar rites.
Visiting Goindwal Sahib today
Goindwal Sahib is a town on the Beas in the Majha region's Tarn Taran district, about 23 kilometres from Tarn Taran Sahib. Pilgrims usually combine it with Khadur Sahib, nine kilometres away, and Sri Tarn Taran Sahib, and the town is listed in the Gurdwaras in India guide. The great langar of Guru Amar Das still serves crowds of pilgrims every day, and the Baoli draws devotees year-round, especially at Vaisakhi.
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਸਾਹਿਬ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਬਿਆਸ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਉਲੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣਿਆ ਹੈ ਬਾਉਲੀ ਚੌਰਾਸੀ ਪੌੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਖੂਹ ਹੈ, ਜੋ ਤੀਜੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ, ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਣਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਨੂੰ ਤੈਂਤੀ ਸਾਲ ਆਪਣਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਮੁਤਾਬਕ ਬਾਉਲੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਹਰ ਪੌੜੀ ਉੱਤੇ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਜਨਮ-ਮਰਨ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਚੌਰਾਸੀ ਪੌੜੀਆਂ ਵਾਲੀ ਬਾਉਲੀ ਕੀ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ 1552 ਵਿੱਚ ਗੁਰਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਾਉਲੀ, ਪਾਣੀ ਤੱਕ ਉਤਰਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਢੱਕਿਆ ਖੂਹ, ਖੁਦਵਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਬਾਉਲੀ ਵਿੱਚ ਚੌਰਾਸੀ ਢੱਕੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਧਰਤੀ ਹੇਠਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਹਰ ਪੌੜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ 84 ਲੱਖ ਜੂਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲੱਖ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਤਮਾ ਭਟਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪੌੜੀਆਂ ਦੋਹਰੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਪਾਸਾ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਮਰਦਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਪੌੜੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਆਰਾਮ ਦੀਆਂ ਥਾਂਵਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਯਾਤਰੀ ਆਤਮਿਕ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਖੂਹ ਲਗਭਗ 25 ਫੁੱਟ ਡੂੰਘਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੌੜੇ ਨੋਕਦਾਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਬਣੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਪਰਲੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਦਸਾਂ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਹਨ ਮਰਿਆਦਾ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ: ਯਾਤਰੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੀ ਪੌੜੀ ਉੱਤੇ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਪੂਰਾ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਡੁੱਬੀ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੌੜੀ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਆਵਾਗਵਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਆਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਾਠ ਚੌਰਾਸੀ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਦੀ ਨੀਂਹ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖੀ ਗਈ?
ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਡਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੁਰੂ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਗਿਆ ਇਹ ਥਾਂ ਬਿਆਸ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਪੂਰਬ-ਪੱਛਮ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਸੀ, ਜੋ ਦਰਿਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਹਿਮ ਘਾਟਾਂ ਦਾ ਸਿਰਾ ਸੀ, ਅਤੇ 1540ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ ਸ਼ਾਹ ਸੂਰੀ ਵੱਲੋਂ ਰਾਹ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਇੱਕ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲਾ ਪੜਾਅ ਬਣ ਗਿਆ ਗੋਇੰਦਾ ਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਮਰਵਾਹਾ ਖੱਤਰੀ ਵਪਾਰੀ ਨੇ ਘਾਟ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਸਿਰੇ ਉੱਤੇ ਵਸੋਂ ਵਸਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ, ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਅੜਿੱਕਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਕੋਲ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਕੋਈ ਸਪੁੱਤਰ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਵੇ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਡਰ ਮੁੱਕ ਜਾਵੇਗਾ
ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਕੋਈ ਸਪੁੱਤਰ ਰਾਜ਼ੀ ਨਾ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਲਈ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਿੱਖ ਅਮਰਦਾਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ, ਜੋ ਇਸੇ ਥਾਂ ਤੋਂ ਰੋਜ਼ ਦਰਿਆ ਦਾ ਪਾਣੀ ਖਡੂਰ ਆਪਣੇ ਮੁਰਸ਼ਦ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਢੋਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਮਰਦਾਸ ਨੇ ਗੋਇੰਦੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਪਿਆ, ਅਰਥਾਤ ਗੋਵਿੰਦ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਇੱਕ ਨਾਂ, ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗੋਇੰਦੇ ਨੇ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਅਸਥਾਨ ਬਣਵਾਇਆ
ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਤੈਂਤੀ ਸਾਲ
ਅਮਰਦਾਸ ਨੂੰ 1552 ਵਿੱਚ 73 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰਗੱਦੀ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਕੇਂਦਰ ਖਡੂਰ ਤੋਂ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਲਿਆਂਦਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਸਮੇਤ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਤੈਂਤੀ ਸਾਲ ਰਹੇ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਪਹਿਲਾ ਸੰਗਠਿਤ ਸਿੱਖ ਤੀਰਥ ਅਸਥਾਨ ਬਣਿਆ, ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨ ਧਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਸਾਲਾਨਾ ਵਿਸਾਖੀ ਦਾ ਮੇਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਲੰਗਰ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਅੰਗ ਬਣਾਇਆ, ਇਸ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲੰਗਰ ਛਕਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਪੰਗਤ, ਫਿਰ ਸੰਗਤ, ਅਤੇ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਮੰਜੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ
ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦੁ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬਾਣੀ ਰਚੀ, ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸਤੀ ਦੀ ਰਸਮ ਬੰਦ ਕਰਵਾਈ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਬਹੁਤੀ ਬਾਣੀ ਰਚੀ ਕਵੀ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦਾ ਜਨਮ 1551 ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਲੈਣ ਬਾਬਾ ਮੋਹਨ ਕੋਲ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਆਏ ਭਾਈ ਜੇਠਾ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਬਣੇ, ਇੱਥੇ ਬਾਉਲੀ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਲੰਗਰ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਧੀ ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਨਾਲ 1 ਫ਼ਰਵਰੀ 1554 ਨੂੰ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਰਜਨ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ, ਦਾ ਜਨਮ 15 ਅਪ੍ਰੈਲ 1563 ਨੂੰ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ
ਲੰਗਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਬਾਦਸ਼ਾਹ
1569 ਵਿੱਚ ਮੁਗ਼ਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਕਬਰ, ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਲਾਹੌਰ ਜਾਂਦਿਆਂ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਰੁਕਿਆ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੇ ਸਭ ਵਾਂਗ ਆਮ ਪੰਗਤ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਲੰਗਰ ਛਕਿਆ ਉਹ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਧੀ ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਦੇ ਨਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਬਖ਼ਸ਼ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਵਾਈ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਨੂੰ ਉਸ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਨਵਾਂ ਨਗਰ ਵਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਉਹ ਨਗਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਬਣਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਬਣਿਆ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਇਸੇ ਤੋਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪਟਾ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ
ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ: ਚਿੱਟਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਖੂਹ
ਬਾਉਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਚਿੱਟਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਸਿੱਖ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਨਮੂਨਾ: ਸੋਨੇ ਦੇ ਕਲਸ਼ ਵਾਲਾ ਵੱਡਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਗੁੰਬਦ, ਗੁੰਬਦ ਦੀ ਨਕ਼ਲ ਕਰਦੇ ਚਾਰ ਛੋਟੇ ਗੁੰਬਦ, ਬੁਰਜੀਆਂ, ਅੰਡਾਕਾਰ ਕਾਰਨਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਬਣੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਾਉਲੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਹੈ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਂਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਿੱਖ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਵਿਛੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਅੱਜ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਸਾਹਿਬ ਜਾਣਾ
ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਸਾਹਿਬ ਮਾਝੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਬਿਆਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਨਗਰ ਹੈ, ਜੋ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 23 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ ਯਾਤਰੀ ਅਕਸਰ ਇਸਨੂੰ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ, ਜੋ ਨੌਂ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਗਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਗਾਈਡ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲੰਗਰ ਅੱਜ ਵੀ ਰੋਜ਼ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਛਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਉਲੀ ਸਾਲ ਭਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਿਸਾਖੀ ਵੇਲੇ
