Muharram is the first month of the Islamic lunar calendar and one of its four sacred months. Its tenth day, Ashura, is observed across the Muslim world: Shia Muslims mourn Husayn ibn Ali, the Prophet Muhammad's grandson, who was killed at Karbala in 680 CE, while Sunni Muslims traditionally fast. In Punjab, Lahore's historic Ashura processions fill the Walled City, and Pakpattan opens Baba Farid's urs in the same month.
- Punjabi name
- ਮੁਹੱਰਮ
- Month
- First month of the Islamic (Hijri) lunar calendar
- Sacred status
- One of the four sacred months of Islam, in which fighting was traditionally forbidden
- Ashura
- The 10th of Muharram, the month's most observed day
- Karbala
- Husayn ibn Ali was killed at Karbala, Iraq, on Ashura in 61 AH (680 CE)
- Shia observance
- Mourning for Husayn: majlis gatherings, elegies and processions
All 8 facts
- Sunni observance
- A voluntary fast on Ashura, linked in tradition to Moses and the Exodus
- In Punjab
- Lahore's Zuljanah procession from Nisar Haveli; Baba Farid's urs opens at Pakpattan on 5 Muharram
Muharram is the first month of the Islamic lunar year and one of the four sacred months in Islam, a month the Quran itself sets apart. For most of the world's Muslims it is a solemn season rather than a festival: its tenth day, Ashura, recalls the killing of Husayn ibn Ali, grandson of the Prophet Muhammad, at Karbala in 680 CE, an event Shia Muslims mourn publicly and Sunni Muslims mark with a fast the Prophet himself is said to have kept.
The first month of the Islamic year
The Islamic calendar is lunar, so Muharram moves about eleven days earlier each solar year. Its name comes from the Arabic word for forbidden, because in pre-Islamic Arabia this was one of the months in which fighting and raiding were banned, a truce the Quran confirmed when it named four sacred months. The first day of Muharram is the Islamic New Year, the opening of the year of the Hijra era, but it is kept quietly: the month's weight falls on Ashura, its tenth day.
What happened at Karbala?
In 680 CE, the year 61 of the Islamic calendar, Husayn ibn Ali, the younger son of Ali and Fatimah and a grandson of the Prophet Muhammad, refused to pledge allegiance to the Umayyad caliph Yazid I, whose rule he and his supporters held to be unjust. Travelling from Mecca towards Kufa in present day Iraq, whose people had invited him, Husayn's small caravan of family and companions was intercepted by a much larger Umayyad force and camped on the plain of Karbala.
From the seventh of Muharram the camp was cut off from the water of the nearby Euphrates. On the tenth, Ashura, Husayn and almost all the men of his party were killed, and the surviving women and children were marched as captives to Damascus. The plain facts are agreed across Muslim tradition; what Ashura means is carried differently by the two great branches of Islam, and both readings begin from Karbala.
How Shia Muslims observe Muharram
For Shia Muslims, Muharram is a season of mourning for Husayn, the third Imam. Religious gatherings called majlis are held from the first night of the month, at which preachers recount the Karbala story and poets recite marsia and nawha, elegies in Arabic, Persian, Urdu and Punjabi. Processions carry alam standards, tazias, models of Husayn's tomb, and a riderless horse, the Zuljanah, representing Husayn's mount, and mourners beat their chests in rhythm, a practice called latm or matam. For many Shia, the mourning is also a protest: Husayn is honoured as a man who accepted death rather than bow to a tyrant, and his stand is retold each year as a call to resist oppression.
How Sunni Muslims observe the month
Sunni Muslims mark Ashura above all with a voluntary fast. According to the tradition recorded in the hadith, the Prophet Muhammad found the Jews of Medina fasting on Ashura in memory of Moses and the Exodus, and kept the fast himself, recommending it to his followers; many also fast on the ninth or the eleventh. Sunni tradition also associates Ashura with other sacred memories, including Noah's ark coming to rest. Husayn's death at Karbala is regarded by Sunni scholars as a tragedy too, and in much of South Asia Sunni families join in feeding neighbours and the poor during the month.
Muharram in Punjab
Lahore holds some of the oldest Muharram observances in Punjab. The city's main Zuljanah procession leaves Nisar Haveli, inside Mochi Gate in the Walled City, on the night of the ninth of Muharram, passes through Kashmiri Bazaar, the Wazir Khan Mosque quarter, Rang Mahal and Bazaar Hakiman, and reaches Karbala Gamay Shah, near Data Darbar, on the evening of Ashura, where the Sham-e-Ghariban majlis, the evening of the homeless, is held by candlelight. Along the route, volunteers run sabeels, stalls handing out water and sweet drinks free, in memory of the thirst of Husayn's camp. In Pakpattan the month carries a second meaning: Baba Farid died on the fifth of Muharram, and his shrine's six day urs, one of Pakistan's largest gatherings, is held in this month, a sign of how deeply Sufi and Shia observance have shared Punjab's calendar.
A shared mourning
In Pakistan the ninth and tenth of Muharram are public holidays, and the month's observances reach well beyond the Shia community. Punjab's Sufis also carried Husayn's memory: commemorations of his martyrdom were spread in the early centuries by Sufi teachers, marsia found a home in Punjabi and Urdu devotional verse, and to this day the Karbala story is retold in the province's villages as a lesson in standing against injustice, whatever the listener's own school of Islam.
When is Muharram in 2026?
Muharram 1448 began in mid June 2026, and Ashura fell in late June 2026. Because the Islamic year is about eleven days shorter than the solar year, Muharram moves steadily through the seasons, falling in high summer now and in spring within a decade.
ਮੁਹੱਰਮ ਇਸਲਾਮੀ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮਹੀਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਚਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਥਾਂ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ ਇਸ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਦਿਨ ਆਸ਼ੂਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਨ 680 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਕੱਰਬਲਾ ਵਿਖੇ ਪੈਗੰਬਰ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਦੋਹਤੇ ਹੁਸੈਨ ਇਬਨ ਅਲੀ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਸ਼ੀਆ ਮੁਸਲਮਾਨ ਇਸ ਦਿਨ ਜਨਤਕ ਸੋਗ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁੰਨੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਉਸ ਰੋਜ਼ੇ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪੈਗੰਬਰ ਨੇ ਖੁਦ ਰੱਖਿਆ ਸੀ
ਇਸਲਾਮੀ ਸਾਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮਹੀਨਾ
ਇਸਲਾਮੀ ਕੈਲੰਡਰ ਚੰਦਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੁਹੱਰਮ ਹਰ ਸੂਰਜੀ ਸਾਲ ਲਗਭਗ ਗਿਆਰਾਂ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਅਰਬੀ ਦੇ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵਰਜਿਤ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਲਾਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਅਰਬ ਵਿੱਚ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਬੰਦ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਨੇ ਚਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦਾ ਨਾਂ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਮੁਹੱਰਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਰੀਕ ਇਸਲਾਮੀ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਅਸਲ ਭਾਰ ਇਸ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਦਿਨ ਆਸ਼ੂਰਾ ਉੱਤੇ ਹੈ
ਕੱਰਬਲਾ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ?
ਸੰਨ 680 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ, ਇਸਲਾਮੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਸਾਲ 61 ਵਿੱਚ, ਅਲੀ ਅਤੇ ਫ਼ਾਤਿਮਾ ਦੇ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪੈਗੰਬਰ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਦੋਹਤੇ ਹੁਸੈਨ ਇਬਨ ਅਲੀ ਨੇ ਉਮਈਆ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਯਜ਼ੀਦ ਪਹਿਲੇ ਦੀ ਬੈਅਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਉਹ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਨਾਇਨਸਾਫ਼ੀ ਭਰੀ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਮੱਕਾ ਤੋਂ ਅੱਜ ਦੇ ਇਰਾਕ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕੂਫ਼ਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ, ਜਿੱਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਾਫ਼ਲੇ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਵੱਡੀ ਉਮਈਆ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਰੋਕ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ਲਾ ਕੱਰਬਲਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਰੁਕਿਆ
ਮੁਹੱਰਮ ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਤਰੀਕ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ਲੇ ਨੂੰ ਨੇੜਲੀ ਫ਼ਰਾਤ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਦਸਵੇਂ ਦਿਨ, ਆਸ਼ੂਰਾ ਨੂੰ, ਹੁਸੈਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਮਰਦ ਸਾਥੀ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਬਚੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੈਦੀ ਬਣਾ ਕੇ ਦਮਿਸ਼ਕ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੱਥ ਸਾਰੀ ਮੁਸਲਿਮ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੇ ਹਨ ਆਸ਼ੂਰਾ ਦਾ ਅਰਥ ਇਸਲਾਮ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੁੱਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਪੜ੍ਹਤਾਂ ਕੱਰਬਲਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ
ਸ਼ੀਆ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੁਹੱਰਮ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ
ਸ਼ੀਆ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਮੁਹੱਰਮ ਤੀਜੇ ਇਮਾਮ ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਸੋਗ ਦਾ ਮੌਸਮ ਹੈ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਤ ਤੋਂ ਮਜਲਿਸ ਨਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਭਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਕਤਾ ਕੱਰਬਲਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਵੀ ਅਰਬੀ, ਫ਼ਾਰਸੀ, ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਮਰਸੀਆ ਅਤੇ ਨੋਹਾ, ਸੋਗ ਦੇ ਗੀਤ, ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਜਲੂਸਾਂ ਵਿੱਚ ਅਲਮ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਤਾਜ਼ੀਏ, ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਮੱਕਬਰੇ ਦੇ ਨਮੂਨੇ, ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਜਨਾਹ ਨਾਂ ਦਾ ਸਵਾਰ ਰਹਿਤ ਘੋੜਾ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਘੋੜੇ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੋਗ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤਾਲ ਨਾਲ ਛਾਤੀ ਪਿੱਟਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਤਮ ਜਾਂ ਮਾਤਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ੀਆ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸੋਗ ਇੱਕ ਰੋਸ ਵੀ ਹੈ ਹੁਸੈਨ ਨੂੰ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਸਤਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਜ਼ਾਲਮ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣ ਦੀ ਥਾਂ ਮੌਤ ਕਬੂਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਹਰ ਸਾਲ ਜ਼ੁਲਮ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸੱਦ ਵਜੋਂ ਫਿਰ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਸੁੰਨੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਇਹ ਮਹੀਨਾ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ
ਸੁੰਨੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਸ਼ੂਰਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇੱਕ ਸਵੈ ਇੱਛਤ ਰੋਜ਼ੇ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ ਹਦੀਸ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪੈਗੰਬਰ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਮਦੀਨਾ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਲਾਲ ਸਾਗਰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਆਸ਼ੂਰਾ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾ ਰੱਖਦੇ ਦੇਖਿਆ, ਆਪ ਵੀ ਰੋਜ਼ਾ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨੌਵੇਂ ਜਾਂ ਗਿਆਰ੍ਹਵੇਂ ਦਿਨ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਸੁੰਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਆਸ਼ੂਰਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਯਾਦਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨੂਹ ਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦਾ ਠਹਿਰਨਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਸੁੰਨੀ ਵਿਦਵਾਨ ਹੁਸੈਨ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਦੁਖਾਂਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਅਤੇ ਗ਼ਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹਨ
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਮੁਹੱਰਮ
ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਮੁਹੱਰਮ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਜ਼ੁਲਜਨਾਹ ਜਲੂਸ ਮੁਹੱਰਮ ਦੀ ਨੌਵੀਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੋਚੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਤ ਨੀਸਾਰ ਹਵੇਲੀ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਵਜ਼ੀਰ ਖ਼ਾਨ ਮਸਜਿਦ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕੇ, ਰੰਗ ਮਹਿਲ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਹਕੀਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਸ਼ੂਰਾ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਦਾਤਾ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕੱਰਬਲਾ ਗਾਮੇ ਸ਼ਾਹ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮ-ਏ-ਗ਼ਰੀਬਾਂ, ਬੇਘਰਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਮ, ਦੀ ਮਜਲਿਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸਵੈ ਸੇਵਕ ਸਬੀਲਾਂ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੋਂ ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਕੈਂਪ ਦੀ ਪਿਆਸ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਮੁਫ਼ਤ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਮਿੱਠੇ ਸ਼ਰਬਤ ਵੰਡੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਾਕਪੱਟਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅਰਥ ਵੀ ਹੈ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਮੁਹੱਰਮ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਦਾ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਉਰਸ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਇਕੱਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਇਸੇ ਮਹੀਨੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਸੂਫ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ੀਆ ਰਸਮਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਹੈ
ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਸੋਗ
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਮੁਹੱਰਮ ਦੀ ਨੌਵੀਂ ਅਤੇ ਦਸਵੀਂ ਤਰੀਕ ਸਰਕਾਰੀ ਛੁੱਟੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਸ਼ੀਆ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਅੱਗੇ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ ਹਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੂਫ਼ੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਹੁਸੈਨ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੀਆਂ ਯਾਦ ਸਭਾਵਾਂ ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੂਫ਼ੀ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਫੈਲੀਆਂ, ਮਰਸੀਆ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਭਗਤੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਥਾਂ ਮਿਲੀ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕੱਰਬਲਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੂਬੇ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਇਨਸਾਫ਼ੀ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਨ ਦੇ ਸਬਕ ਵਜੋਂ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ
2026 ਵਿੱਚ ਮੁਹੱਰਮ ਕਦੋਂ ਹੈ?
ਮੁਹੱਰਮ 1448 ਜੂਨ 2026 ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਆਸ਼ੂਰਾ ਜੂਨ 2026 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਇਸਲਾਮੀ ਸਾਲ ਸੂਰਜੀ ਸਾਲ ਨਾਲੋਂ ਲਗਭਗ ਗਿਆਰਾਂ ਦਿਨ ਛੋਟਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮੁਹੱਰਮ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਮੌਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਅੱਜ ਇਹ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਵੇਗਾ
